సంగీతం యొక్క సామాజిక శాస్త్రం |

ఫ్రెంచ్ సోషియాలజీ, లిట్. - సమాజం యొక్క సిద్ధాంతం, లాట్ నుండి. సమాజాలు - సమాజం మరియు గ్రీకు. లోగోలు - పదం, సిద్ధాంతం

సంగీతం మరియు సమాజం యొక్క పరస్పర చర్య యొక్క శాస్త్రం మరియు సంగీత సృజనాత్మకత, పనితీరు మరియు ప్రజలపై దాని సామాజిక ఉనికి యొక్క నిర్దిష్ట రూపాల ప్రభావం.

ఎస్. ఎం. మ్యూసెస్ అభివృద్ధి యొక్క సాధారణ నమూనాలను అధ్యయనం చేస్తుంది. సంస్కృతులు మరియు వారి చరిత్ర. టైపోలాజీ, సంగీత రూపాలు. సమాజ జీవితం, డిసెంబర్. సంగీత కార్యకలాపాల రకాలు (ప్రొఫెషనల్ మరియు ఔత్సాహిక, జానపద కథలు), సంగీతం యొక్క లక్షణాలు. వివిధ సామాజిక పరిస్థితులలో కమ్యూనికేషన్, మ్యూజెస్ ఏర్పడటం. అవసరాలు మరియు ఆసక్తులు భిన్నంగా ఉంటాయి. సమాజంలోని సామాజిక సమూహాలు, చట్టాలు నిర్వహిస్తాయి. సంగీతం యొక్క వివరణలు. ఉత్పత్తి, సంగీతం యొక్క ప్రాప్యత మరియు ప్రజాదరణ సమస్యలు. ప్రోద్. మార్క్సిస్ట్ సోషియాలజీ, ది సైన్స్ ఆఫ్ ఆర్ట్, incl. S. m., కళల నిర్మాణం యొక్క విధానాల అధ్యయనంలో నిమగ్నమై ఉంది. అన్నింటికంటే ఆచరణాత్మకంగా పరిష్కరించడానికి అభిరుచులు. సౌందర్య పనులు. సోషలిస్ట్ సమాజంలో పెంపకం.

ఎస్. ఎం. సంగీత శాస్త్రం, సామాజిక శాస్త్రం, మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు సౌందర్యశాస్త్రం యొక్క జంక్షన్ వద్ద ఏర్పడింది. విభాగాలలో ఒకటిగా, ఇది కళ యొక్క సామాజిక శాస్త్రంలో చేర్చబడింది. మార్క్సిస్ట్ S. m యొక్క సైద్ధాంతిక మరియు పద్దతి ఆధారం. చారిత్రాత్మకమైనది. మరియు మాండలికం. భౌతికవాదం. ఎస్. ఎం. సమాజం యొక్క జీవితం మరియు స్వరకర్త యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణం దాని కంటెంట్ మరియు రూపంలో ఎలా ప్రతిబింబిస్తాయో అధ్యయనంతో సహా, సంగీతాన్ని సామాజికంగా షరతులతో కూడిన దృగ్విషయంగా పరిగణించడం అవసరం. మెథడాలాజికల్ మరియు పద్దతి ప్రకారం సంగీత శాస్త్రంలో అటువంటి పరిశీలన యొక్క సూత్రాలు (సోషియాలజీ, పద్ధతి అని పిలవబడేవి) మార్క్సిస్ట్ పూర్వ కాలంలో కూడా రూపుదిద్దుకోవడం ప్రారంభించాయి, అయితే ఇది నిజంగా శాస్త్రీయమైనది మార్క్సిజం. S. యొక్క ఆధారం m.

S. mలో మూడు దిశలను వేరు చేయవచ్చు. సైద్ధాంతిక S. m. సంగీతం మరియు సమాజం మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క సాధారణ నమూనాలు, మ్యూజెస్ యొక్క టైపోలాజీని అధ్యయనం చేయడంలో నిమగ్నమై ఉంది. సంస్కృతులు. చారిత్రక S. m. మ్యూజెస్ చరిత్ర యొక్క వాస్తవాలను అధ్యయనం చేస్తుంది మరియు సాధారణీకరిస్తుంది. సమాజం యొక్క జీవితం. అనుభావిక (కాంక్రీట్, ప్రాక్టికల్ లేదా అప్లైడ్) రంగంలోకి S. m. ఆధునిక సంగీతం యొక్క పాత్రకు సంబంధించిన వాస్తవాల అధ్యయనం మరియు సాధారణీకరణను కలిగి ఉంటుంది. సమాజం (కచేరీలలో హాజరుపై గణాంక నివేదికల అధ్యయనం, గ్రామోఫోన్ రికార్డుల అమ్మకం, ఔత్సాహిక ప్రదర్శనల పని, సంగీత జీవితం యొక్క ప్రత్యక్ష పరిశీలన, అన్ని రకాల పోల్స్, ప్రశ్నాపత్రాలు, ఇంటర్వ్యూలు మొదలైనవి). అందువలన, S. m. శాస్త్రీయతను సృష్టిస్తుంది. సంగీతం యొక్క సంస్థకు ఆధారం. జీవితం, దానిని నిర్వహించడం.

సంగీతం మరియు సమాజాల సంబంధం గురించి ప్రత్యేక ఆలోచనలు. జీవితాలు ఇప్పటికే పురాతన కాలం నాటి రచనలలో ఉన్నాయి. తత్వవేత్తలు, ముఖ్యంగా ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్. వారు సంగీతం యొక్క సామాజిక విధులను పరిగణించారు, అది పైకి తెస్తుంది. పాత్ర, ప్రేక్షకులతో దాని సంబంధం, రాష్ట్ర నిర్వహణలో, సమాజాల సంస్థలో సంగీతం యొక్క పాత్రను గుర్తించింది. జీవితం మరియు నైతిక అభివృద్ధి. వ్యక్తిత్వ లక్షణాలు. అరిస్టాటిల్ సమాజాలలో అప్లికేషన్ల ఆలోచనను ముందుకు తెచ్చాడు. సంగీతం యొక్క జీవితం (“రాజకీయాలు”) మరియు ప్లేటో (“చట్టాలు”)తో పాటు ప్రజల టైపోలాజీ సమస్యను లేవనెత్తింది. మధ్య యుగాల రచనలలో. రచయితలు సంగీత రకాలను వర్గీకరిస్తారు. ఆర్ట్-వా, సంగీతం యొక్క ఉనికి యొక్క సామాజిక విధులు మరియు పరిస్థితుల నుండి కొనసాగుతుంది (జోహన్నెస్ డి గ్రోహియో, 13వ చివరి - 14వ శతాబ్దపు ఆరంభం). పునరుజ్జీవనోద్యమంలో, సమాజాల గోళం. సంగీతం యొక్క ఉపయోగం గణనీయంగా విస్తరించింది, సంగీతం స్వతంత్రంగా మారింది. దావా. 15-16 శతాబ్దాలలో. డచ్‌మాన్ J. టింక్టోరిస్, ఇటాలియన్లు B. కాస్టిగ్లియోన్, C. బార్టోలీ, E. బోట్రిగారి యొక్క రచనలలో, సంగీతం యొక్క ఉనికి యొక్క నిర్దిష్ట రూపాలు పరిగణించబడ్డాయి. స్పెయిన్. స్వరకర్త మరియు సిద్ధాంతకర్త F. సాలినాస్ డిసెంబరు. జానపద కళా ప్రక్రియలు. మరియు గృహ సంగీతం, రిథమిక్. వాటి యొక్క లక్షణాలు రచయిత వారి జీవిత ఉద్దేశ్యంతో అనుబంధించబడ్డాయి. సమాజాల వర్ణనల సంప్రదాయం. సంగీత జీవితం 17వ శతాబ్దంలో కొనసాగింది. జర్మన్ సిద్ధాంతకర్త M. ప్రిటోరియస్, ముఖ్యంగా, decomp యొక్క సంకేతాలను గుర్తించారు. సంగీత శైలులు వారి అప్లికేషన్‌పై ఆధారపడి ఉంటాయి. 17-18 శతాబ్దాలలో. సంగీత సంఘాల అభివృద్ధితో. జీవితం, పబ్లిక్ కచేరీలు మరియు టి-డిచ్ తెరవడం, ప్రదర్శకులు మరియు స్వరకర్తల కార్యకలాపాల యొక్క సామాజిక స్థితి మరియు పరిస్థితులు పరిశీలనకు సంబంధించినవి. దీని గురించిన సమాచారం అనేకమంది సంగీతకారుల (I. కునౌ, B. మార్సెల్లో, C. బర్నీ మరియు ఇతరులు) రచనలలో ఉంది. ప్రజలకు ప్రత్యేక స్థానం కల్పించారు. కాబట్టి, E. Arteaga శ్రోతలు మరియు వీక్షకుల సామాజిక రకాలను నిర్వచించారు. జర్మన్ బొమ్మలు. మరియు ఫ్రెంచ్ జ్ఞానోదయం I. Scheibe, D'Alembert, A. Gretry సంగీతం యొక్క సామాజిక విధుల గురించి రాశారు. గొప్ప ఫ్రెంచ్ విప్లవం ప్రభావంతో మరియు పెట్టుబడిదారీ ఆమోదం ఫలితంగా. పశ్చిమంలో భవనం. కాన్ లో యూరోప్. 18వ-19వ శతాబ్దాలలో సంగీతం మరియు సమాజం మధ్య సంబంధం కొత్త పాత్రను పొందింది. ఒకవైపు మూసీల ప్రజాస్వామికీకరణ జరిగింది. జీవితం: శ్రోతల సర్కిల్ విస్తరించింది, మరోవైపు, పూర్తిగా వాణిజ్య లక్ష్యాలను అనుసరించే వ్యవస్థాపకులు మరియు ప్రచురణకర్తలపై సంగీతకారుల ఆధారపడటం బాగా పెరిగింది, దావా మరియు బూర్జువా డిమాండ్ల మధ్య వివాదం తీవ్రమైంది. ప్రజా. ETA హాఫ్‌మన్, KM వెబెర్, R. షూమాన్ యొక్క కథనాలలో, స్వరకర్త మరియు ప్రజల మధ్య సంబంధం ప్రతిబింబిస్తుంది, బూర్జువాలో సంగీతకారుడి హక్కులేని, అవమానకరమైన స్థానం గుర్తించబడింది. సమాజం. F. లిజ్ట్ మరియు G. బెర్లియోజ్ ఈ సమస్యపై ప్రత్యేక దృష్టి పెట్టారు.

కాన్ లో. 19 - వేడుకో. 20వ శతాబ్దపు సంగీత జీవితం డిసెంబర్. యుగాలు మరియు ప్రజలు ఒక క్రమబద్ధమైన అంశంగా మారతారు. చదువు. పుస్తకాలు కనిపిస్తాయి. "మ్యూజికల్ క్వశ్చన్స్ ఆఫ్ ది ఎపోచ్" ("మ్యూసికాలిస్చే జైట్‌ఫ్రాగెన్", 1903) జి. క్రెట్‌స్చ్‌మార్, "జర్మన్ మ్యూజికల్ లైఫ్. సంగీత మరియు సామాజిక శాస్త్ర పరిశీలన అనుభవం … “(“దాస్ డ్యూయిష్ మ్యూసిక్లెబెన్ …”, 1916) పి. బెకర్, “మన కాలపు సంగీత సమస్యలు మరియు వాటి పరిష్కారం” (“డై మ్యూసికాలిస్చెన్ ప్రాబ్లెమ్ డెర్ గెగెన్‌వార్ట్ అండ్ ఇహ్రే లోసంగ్”, 1920) కె. బ్లెస్సింగ్ , టు-రై BV అసఫీవ్ "సంగీత మరియు సామాజిక సమస్యలలో ఒక రకమైన ప్రొపైలేయా" అని, అలాగే X. మోజర్, J. కంబారియర్ యొక్క పుస్తకాలు. అత్యంత సగటు మధ్య. సంగీత విద్వాంసుడు. 20వ శతాబ్దపు ప్రారంభ రచనలు, వీరు సామాజిక శాస్త్రాన్ని వివరించారు. సంగీతానికి సంబంధించిన విధానం, – బెకర్ రచించిన “సింఫనీ ఫ్రమ్ బీథోవెన్ టు మాహ్లర్” (“డై సిన్ఫోనీ వాన్ బీథోవెన్ బిస్ మాహ్లెర్”, 1918) వ్యాసం.

ఈ సమయానికి, అనేక సామాజిక శాస్త్ర పరిశీలనలు సేకరించబడ్డాయి మరియు రస్. సంగీతం గురించి ఆలోచించారు. కాబట్టి, “సంగీతం” అనే పనిలో AN సెరోవ్. రష్యా మరియు విదేశాలలో ప్రస్తుత సంగీత కళ యొక్క సమీక్ష” (1858) సమాజంలో సంగీతం యొక్క విధులకు సంబంధించిన ప్రశ్నలను లేవనెత్తింది. రోజువారీ జీవితం మరియు సంగీతం యొక్క కంటెంట్ మరియు శైలిపై జీవన పరిస్థితుల ప్రభావం. సృజనాత్మకత, శైలి మరియు సంగీత శైలి యొక్క పరస్పర ప్రభావం యొక్క సమస్యగా మారింది. ప్రోద్. VV స్టాసోవ్ మరియు PI చైకోవ్స్కీ క్లిష్టమైనది. రచనలు మ్యూసెస్ యొక్క ప్రత్యక్ష స్కెచ్‌లను వదిలివేసాయి. జీవితం డిసెంబర్ జనాభా యొక్క పొరలు. రష్యన్ సంగీత విమర్శలలో పెద్ద స్థానం ప్రజల సంగీతం యొక్క అవగాహనతో ఆక్రమించబడింది. కాన్ లో. 19 - వేడుకో. 20వ శతాబ్దంలో కొన్ని సంగీత-సామాజిక శాస్త్రాల అభివృద్ధి ప్రారంభమవుతుంది. సైద్ధాంతిక ప్రణాళికలో సమస్యలు.

1921 లో, బూర్జువా వ్యవస్థాపకులలో ఒకరిచే ఒక పుస్తకం ప్రచురించబడింది. S. m., దీని అర్థం. పాశ్చాత్య-యూరోపియన్ అభివృద్ధిపై ప్రభావం. సంస్కృతి యొక్క సామాజిక శాస్త్రం, - M. వెబెర్ "సంగీతం యొక్క హేతుబద్ధమైన మరియు సామాజిక శాస్త్ర పునాదులు." AV లూనాచార్స్కీ (“సంగీతం చరిత్ర మరియు సిద్ధాంతంలో సామాజిక శాస్త్ర పద్ధతిపై”, 1925) పేర్కొన్నట్లుగా, వెబెర్ యొక్క పని "ఒక ఎటూడ్ మాత్రమే, అంశం యొక్క సాధారణ సరిహద్దులకు ఒక విధానం." ఆమె నిజానికి ధనవంతులను ఆకర్షించింది. పదార్థం, కానీ అదే సమయంలో అసభ్యమైన సామాజిక శాస్త్రం మరియు లోపభూయిష్ట పద్దతి యొక్క టచ్‌తో బాధపడ్డాడు. సూత్రాలు (నియో-కాంటియనిజం). జాప్‌లో. ఐరోపాలో, వెబెర్ యొక్క ఆలోచనలు 1950 మరియు 60ల నుండి అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి, S.mపై అనేక రచనలు జరిగాయి. పశ్చిమ ఐరోపాలో ఎక్కువ భాగం. శాస్త్రవేత్తలు S. m ను అర్థం చేసుకోవడానికి నిరాకరిస్తారు. స్వతంత్రంగా. సైన్స్ మరియు దీనిని సంగీత శాస్త్రం, అనుభావిక శాఖగా పరిగణించండి. సామాజిక శాస్త్రం లేదా సంగీతం. సౌందర్యశాస్త్రం. ఈ విధంగా, K. Blaukopf (ఆస్ట్రియా) సంగీత సంగీతాన్ని చరిత్ర మరియు సంగీతం యొక్క సిద్ధాంతం యొక్క సామాజిక సమస్యల యొక్క సిద్ధాంతంగా వివరిస్తుంది, ఇది సంప్రదాయాలను పూర్తి చేయాలి. సంగీత శాస్త్ర రంగాలు. A. Zilberman, G. ఎంగెల్ (జర్మనీ) సమాజంలో సంగీతం యొక్క పంపిణీ మరియు వినియోగం మరియు దాని పట్ల వైఖరి క్షీణించడం గురించి అధ్యయనం చేస్తున్నారు. సంఘాలు. ప్రేక్షకుల పొరలు. వారు వాస్తవ సామాజిక మరియు ఆర్థిక విషయాలను సేకరించారు. decomp లో సంగీతకారుల స్థానం. యుగం ("సంగీతం మరియు సమాజం" G. ఎంగెల్, 1960, మొదలైనవి), కానీ సైద్ధాంతికతను విడిచిపెట్టారు. సాధారణీకరణలు అనుభావికమైనవి. పదార్థం. T. అడోర్నో (జర్మనీ) రచనలలో, S. m. ప్రధానంగా సైద్ధాంతికంగా పొందింది. దాని సంప్రదాయంలో లైటింగ్. సంగీతం గురించి తాత్విక ఆలోచన మరియు ముఖ్యంగా సంగీతంలో కరిగిపోతుంది. సౌందర్యశాస్త్రం. తన పుస్తకాలలో "ఫిలాసఫీ ఆఫ్ న్యూ మ్యూజిక్" ("ఫిలాసఫీ డెర్ న్యూయెన్ మ్యూజిక్", 1958), "ఇంట్రడక్షన్ టు ది సోషియాలజీ ఆఫ్ మ్యూజిక్" (1962) అడోర్నో సంగీతం యొక్క సామాజిక విధులు, శ్రోతల టైపోలాజీ, ఆధునిక సమస్యలను పరిగణించాడు. సంగీత జీవితం, సమాజం యొక్క తరగతి నిర్మాణం యొక్క సంగీతంలో ప్రతిబింబించే ప్రశ్నలు, కంటెంట్ మరియు చరిత్ర యొక్క ప్రత్యేకతలు, విభాగం యొక్క పరిణామం. శైలులు, జాతీయ సంగీతం యొక్క స్వభావం. సృజనాత్మకత. బూర్జువా విమర్శలపై ఆయన ప్రత్యేక దృష్టి పెట్టారు. "సామూహిక సంస్కృతి". ఏది ఏమయినప్పటికీ, ఎలైట్ ఆర్ట్ రూపాల రక్షకుని దృక్కోణం నుండి ఇది అడోర్నోచే తీవ్రంగా విమర్శించబడింది.

పశ్చిమ ఐరోపాలో. దేశాలు మరియు USA అనేక ప్రశ్నలు S. m, incl. ఇతర విభాగాలతో సోషల్ మీడియా యొక్క పద్దతి మరియు సహసంబంధం - T. అడోర్నో, A. జిల్బెర్మాన్, T. Kneif, H. Eggebrecht (జర్మనీ); సామ్రాజ్యవాదం మరియు శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక యుగంలో సంగీతం యొక్క సామాజిక విధులు. విప్లవాలు - T. అడోర్నో, G. ఎంగెల్, K. ఫెల్లరర్, K. మాలింగ్ (జర్మనీ), B. బ్రూక్ (USA); సంగీత నిర్మాణం. పెట్టుబడిదారీ సంస్కృతి. దేశాలు, సమాజాలు, ఆర్థిక శాస్త్రం. మరియు సామాజిక-మానసిక. స్వరకర్తలు మరియు ప్రదర్శన చేసే సంగీతకారుల స్థానం - A. Zilberman, G. ఎంగెల్, Z. బోరిస్, V. Viora (జర్మనీ), J. ముల్లర్ (USA); ప్రజల నిర్మాణం మరియు ప్రవర్తన, సంగీతం యొక్క సామాజిక కండిషనింగ్. అభిరుచులు - A. Zilberman, T. అడోర్నో (జర్మనీ), P. ఫార్న్స్‌వర్త్ (USA) మరియు J. లెక్లెర్క్ (బెల్జియం); సంగీతం మరియు మాస్ మీడియా మధ్య సంబంధం (వియన్నాలోని ఇంటర్నేషనల్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఆడియో-విజువల్ కమ్యూనికేషన్ అండ్ కల్చరల్ డెవలప్‌మెంట్ ద్వారా పరిశోధన సమన్వయం చేయబడింది, శాస్త్రీయ సలహాదారు - K. Blaukopf); సంగీత జీవితం డిసెంబర్ సమాజంలోని శ్రేణులు - కె. డల్హాస్ (జర్మనీ), పి. విల్లిస్ (గ్రేట్ బ్రిటన్), పి. బోడో (ఫ్రాన్స్); సామాజిక సంగీత సమస్యలు. జానపద కథలు - V. వియోరా (జర్మనీ), A. మెరియం, A. లోమాక్స్ (USA), D. కార్పిటెల్లి (ఇటలీ). ఈ అనేక రచనలలో గొప్ప వాస్తవిక పదార్థం ఉంది, కానీ వాటిలో చాలా పరిశీలనాత్మక తాత్విక పద్ధతులపై ఆధారపడి ఉంటాయి.

ఎస్. ఎం. USSR మరియు ఇతర సోషలిస్టులలో. దేశాలు. Sov లో. యూనియన్ 20లు. S. m అభివృద్ధికి నాందిగా మారింది. సమాజంలో జరిగే ప్రక్రియలు ఇందులో నిర్ణయాత్మక పాత్ర పోషించాయి. జీవితం. 1917 అక్టోబరు విప్లవం మొదటి రోజుల నుండి కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ మరియు సోవియట్ రాజ్యంలో "కళ ప్రజలకు!" అనే నినాదాన్ని ముందుకు తెచ్చారు. కళ యొక్క అన్ని శక్తులు. సాంస్కృతిక విప్లవం యొక్క లెనినిస్ట్ విధానాన్ని అమలు చేయడానికి మేధావులు సమీకరించబడ్డారు. గుడ్లగూబలో muz.-సామాజిక. 20ల నాటి పనులు. సమాజాలకు సంబంధించిన సాధారణ స్వభావం యొక్క సమస్యలు ముందుకు వచ్చాయి. సంగీతం యొక్క స్వభావం మరియు దాని చారిత్రక నియమాలు. అభివృద్ధి. ప్రత్యేక విలువ AV లునాచార్స్కీ యొక్క రచనలు. కళల క్రియాశీల స్వభావం ఆధారంగా. ప్రతిబింబాలు, అతను మ్యూజెస్ యొక్క కంటెంట్ను పరిగణించాడు. సామాజిక వాతావరణంతో స్వరకర్త యొక్క వ్యక్తిత్వం యొక్క పరస్పర చర్య ఫలితంగా కళ. "ది సోషల్ ఆరిజిన్స్ ఆఫ్ మ్యూజికల్ ఆర్ట్" (1929) అనే వ్యాసంలో, లూనాచార్స్కీ కళ అనేది సమాజంలో కమ్యూనికేషన్ సాధనం అని కూడా నొక్కి చెప్పాడు. “కళ చరిత్రలో మార్పులలో ఒకటి” (1926), “సంగీత కళ యొక్క సామాజిక మూలాలు” (1929), “ఒపెరా మరియు బ్యాలెట్ యొక్క కొత్త మార్గాలు” (1930) వ్యాసాలలో, అతను ప్రధానమైన వాటిని వివరించాడు. సౌందర్య మరియు విద్యతో సహా సమాజంలో సంగీతం యొక్క విధులు. సమాజం యొక్క మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని రూపొందించడానికి మరియు మార్చడానికి సంగీతం యొక్క సామర్థ్యాన్ని, అలాగే సాధారణంగా కళను లూనాచార్స్కీ నొక్కిచెప్పాడు, అన్ని యుగాలలో సంగీతం కమ్యూనికేషన్ సాధనంగా ఉందని అతను నొక్కి చెప్పాడు. BL యావోర్స్కీ సృజనాత్మకత మరియు సమాజం మధ్య సంబంధానికి గొప్ప ప్రాముఖ్యతనిచ్చాడు. అవగాహన. దీని అర్థం ఇంకా ఎక్కువ. S.m యొక్క సమస్యల ద్వారా స్థలం తీసుకోబడింది. BV అసఫీవ్ రచనలలో. "ఆన్ ది ఇమ్మీడియట్ టాస్క్స్ ఆఫ్ ది సోషియాలజీ ఆఫ్ మ్యూజిక్" (G. మోజర్ రాసిన "మ్యూజిక్ ఆఫ్ ది మెడీవల్ సిటీ" పుస్తకానికి ముందుమాట, జర్మన్ నుండి అనువదించబడింది, 1927), అసఫీవ్ మొదట అనేక సమస్యలను వివరించాడు, ఇది S. m. వ్యవహరించాలి, మరియు వాటిలో - సమాజాలు. సంగీత విధులు, సామూహిక సంగీతం. సంస్కృతి (రోజువారీ సంగీతంతో సహా), నగరం మరియు గ్రామీణ ప్రాంతాల పరస్పర చర్య, సంగీతం యొక్క అవగాహన మరియు సంగీతం యొక్క అభివృద్ధి. "ఆర్థిక వ్యవస్థ" మరియు "ఉత్పత్తి" (ప్రదర్శన, వాయిద్యం, కచేరీ మరియు థియేటర్ సంస్థలు మొదలైనవి), వివిధ సమాజాల జీవితంలో సంగీతం యొక్క స్థానం. సమూహాలు, థియేటర్ యొక్క పరిణామం. సంగీతం యొక్క ఉనికి యొక్క పరిస్థితులపై ఆధారపడి కళా ప్రక్రియలు. 20లలోని అనేక వ్యాసాలలో. వివిధ యుగాలలో సంగీతం యొక్క ఉనికి యొక్క సామాజిక పరిస్థితులు, నగరం మరియు గ్రామీణ ప్రాంతాలలో సాంప్రదాయ మరియు కొత్త గృహ శైలుల స్థితిని అసఫీవ్ స్పృశించాడు. అసఫీవ్ (1930) రచించిన “మ్యూజికల్ ఫారమ్ యాజ్ ఎ ప్రాసెస్” పుస్తకంలో సృజనాత్మకత మరియు స్వర ప్రక్రియలో అవగాహన మధ్య సంబంధం గురించి ఫలవంతమైన ఆలోచనలు ఉన్నాయి, సమాజాల అభ్యాసం ఎలా ఉందో చూపిస్తుంది. సంగీతం చేయడం సృజనాత్మకతను ప్రభావితం చేస్తుంది. తన పుస్తకానికి ముందుమాటలో. "1930వ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి రష్యన్ సంగీతం" (XNUMX) అసఫీవ్ వివిధ సామాజిక-ఆర్థిక లక్షణాల యొక్క సంగీత-మేకింగ్ లక్షణాల రూపాలను పరిశీలించాడు. నిర్మాణాలు.

1920 లలో సోవ్. యూనియన్, సైద్ధాంతిక విప్పిన కాంక్రీటు సామాజిక శాస్త్రాలతో పాటు. సంగీత పరిశోధన. సంస్కృతి. లెనిన్గ్రాడ్లోని ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ది హిస్టరీ ఆఫ్ ఆర్ట్ కింద, ప్రపంచ ఆచరణలో మొదటిసారిగా, మ్యూజెస్ అధ్యయనం కోసం క్యాబినెట్ సృష్టించబడింది. జీవితం (KIMB). RI గ్రుబెర్ దాని సంస్థ మరియు పనిలో చురుకుగా పాల్గొన్నారు. విజయాలు ఉన్నప్పటికీ, అనేక రచనలలో, గుడ్లగూబలు. 1920ల సంగీత శాస్త్రవేత్తలు కళల ప్రత్యేకతలను విస్మరించి సంక్లిష్ట సమస్యలను సరళీకృతం చేసే ధోరణులను కలిగి ఉన్నారు. సృజనాత్మకత, ఆర్థిక వ్యవస్థపై సూపర్ స్ట్రక్చర్ ఆధారపడటం గురించి కొంత సూటిగా అవగాహన. ఆధారం, అంటే అప్పుడు అసభ్య సామాజిక వాదం అని పిలువబడింది.

S. m. కొరకు, జనాదరణ మరియు సమాజాల యొక్క "రహస్యం"గా "శకం యొక్క శృతి నిఘంటువు" యొక్క అసఫీవ్ యొక్క సిద్ధాంతం గొప్ప ప్రాముఖ్యతను పొందింది. ఉత్పత్తి యొక్క సాధ్యత, అలాగే "ఇంటొనేషన్ క్రైసెస్" యొక్క పరికల్పన, అతని పుస్తకంలో ముందుకు వచ్చింది. “ఒక ప్రక్రియగా సంగీత రూపం. పుస్తకం రెండు. "ఇంటొనేషన్" (1947). కంపోజర్ సృజనాత్మకత మరియు యుగం యొక్క "జానర్ ఫండ్" మధ్య సంబంధం యొక్క ప్రశ్న 30 లలో అభివృద్ధి చేయబడింది. AA అల్ష్వాంగ్. అతను "కళా ప్రక్రియ ద్వారా సాధారణీకరణ" గురించి ఫలవంతమైన ఆలోచనను వ్యక్తం చేశాడు, ఇది PI చైకోవ్స్కీ (1959) పై అతని మోనోగ్రాఫ్‌లో మరింత అభివృద్ధి చేయబడింది. సంగీత మరియు సామాజిక శాస్త్రంగా "శైలి" యొక్క ప్రశ్న. వర్గం కూడా SS స్క్రెబ్కోవ్చే అభివృద్ధి చేయబడింది (వ్యాసం "సంగీత శైలి మరియు వాస్తవికత యొక్క సమస్య", 1952).

స్వతంత్రంగా. S. m యొక్క శాస్త్రీయ విభాగాలు. 60 ల నుండి. AN సోహోర్ రచనలలో అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభమైంది. అతని అనేక వ్యాసాలలో మరియు ముఖ్యంగా పుస్తకంలో. "సోషియాలజీ మరియు సంగీత సంస్కృతి" (1975) ఆధునిక అంశాన్ని నిర్వచిస్తుంది. మార్క్సిస్ట్ సంగీత సంగీతం, దాని విధులు, నిర్మాణం మరియు పద్ధతులను వివరిస్తుంది, సంగీతం యొక్క సామాజిక విధుల వ్యవస్థను నిర్వచిస్తుంది, ఆధునిక సంగీత ప్రజల టైపోలాజీ పథకాన్ని రుజువు చేస్తుంది. సోహోర్ చొరవతో, S. m సమస్యలపై అనేక ఆల్-యూనియన్ మరియు అంతర్జాతీయ సమావేశాలు. మ్యూస్‌ల సమూహం S. m రంగంలో గొప్ప కార్యాచరణను చూపించింది. సామాజిక శాస్త్రం మాస్కో. CK RSFSR యొక్క విభాగాలు, సంగీతం చదువుతున్నాయి. మాస్కో యువత అభిరుచులు (GL గోలోవిన్స్కీ, EE అలెక్సీవ్). పుస్తకంలో. VS సుకర్‌మాన్ (1972) రచించిన “మ్యూజిక్ అండ్ ది లిజనర్” సంగీతం యొక్క నిర్దిష్ట అధ్యయనాల నుండి డేటాను సంగ్రహిస్తుంది. యురల్స్ జీవితం, మ్యూజెస్ వంటి భావనలను నిర్వచించే ప్రయత్నం చేయబడింది. సమాజ సంస్కృతి, సంగీతం. జనాభా అవసరాలు. సంగీతం యొక్క సామాజిక విధులు మరియు ఆధునిక సంగీతంలో దాని మార్పుల ప్రశ్నలు అభివృద్ధి చేయబడుతున్నాయి. పరిస్థితులు, విద్యార్థి సమూహాల టైపోలాజీ, వర్గీకరణ మరియు సామాజిక విద్య. రేడియో మరియు టెలివిజన్‌లో ప్రసారం చేయబడిన సంగీతం పాత్ర (GL గోలోవిన్స్కీ, EE అలెక్సీవ్, యు. వి. మలిషెవ్, AL క్లోటిన్, AA జోలోటోవ్, G. Sh. Ordzhonikidze, LI లెవిన్ ). సామాజిక సంగీత సమస్యలు. జానపద కథలు II Zemtsovsky, VL గోషోవ్స్కీ మరియు ఇతరుల రచనలలో పరిగణించబడతాయి. మరియు సామాజిక-మానసిక. ఇ. యా బుర్లివా, EV నజైకిన్స్కీ మరియు ఇతరులు సంగీత అవగాహన సమస్యలపై పని చేస్తారు. సంగీత పంపిణీ యొక్క మాస్ మీడియా వ్యవస్థలో పనితీరు LA బారెన్‌బోయిమ్, GM కోగన్, NP కొరిఖలోవా, యు యొక్క కథనాలలో చర్చించబడింది. V. కపుస్టిన్ మరియు ఇతరులు. క్లాసికల్ మరియు గుడ్లగూబలు. సంగీత శాస్త్రం అనేది సంగీతంలోని కళా ప్రక్రియలను వాటి ముఖ్యమైన ప్రయోజనం మరియు పనితీరు యొక్క పరిస్థితులకు సంబంధించి అధ్యయనం చేసే సంప్రదాయం. ఈ సమస్యలు ఆధునికత పరంగా, అలాగే చారిత్రకంగా పరిష్కరించబడ్డాయి. ఈ రకమైన రచనలలో, AN సోహోర్, MG అరనోవ్స్కీ, LA మజెల్, VA సుక్కర్మాన్ యొక్క రచనలు ప్రత్యేకంగా నిలుస్తాయి.

S.m రంగంలో విలువైన విజయాలు. ఇతర సోషలిస్టుల శాస్త్రవేత్తలు సాధించారు. దేశాలు. E. పావ్లోవ్ (బల్గేరియా), K. నీమాన్ (GDR) మరియు ఇతరులు సంగీతాన్ని పంపిణీ చేసే సాంప్రదాయ మరియు కొత్త మార్గాలతో ప్రజల గురించి మరియు దాని సంబంధాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి ఒక పద్దతిని అభివృద్ధి చేశారు. I. విటానియా (హంగేరి) యొక్క రచనలు సంగీతానికి అంకితం చేయబడ్డాయి. యువత జీవితం, J. అర్బన్స్కీ (పోలాండ్) - రేడియో మరియు టెలివిజన్‌లో సంగీతం యొక్క సమస్యలకు. రొమేనియాలో (కె. బ్రైలోయు మరియు అతని పాఠశాల) సామాజిక శాస్త్ర పద్ధతులు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. సంగీత అధ్యయనాలు. జానపద సాహిత్యం. సైద్ధాంతిక రచనలలో - I. సుపిసిక్ (యుగోస్లేవియా, 1964) ద్వారా "సంగీత సామాజిక శాస్త్రానికి పరిచయం", ఈ విజ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క విస్తారమైన సమస్యలను కవర్ చేస్తుంది, దాని ప్రత్యేకతలు, పద్దతి, సాంప్రదాయంతో సహసంబంధం. సంగీతశాస్త్రం. Supicic సంపాదకత్వంలో, 1970 నుండి ఒక పత్రిక ప్రచురించబడింది. "సంగీతం యొక్క సౌందర్యం మరియు సామాజిక శాస్త్రం యొక్క అంతర్జాతీయ సమీక్ష", జాగ్రెబ్. S.m యొక్క కొన్ని సాధారణ సమస్యలు శాస్త్రవేత్తలు L. మోక్రి, I. క్రెసానెక్, I. ఫుకాచ్, M. సెర్నీ. Z. లిస్సా (పోలాండ్) సహకారం అందించారు. సామాజిక కండిషనింగ్ మరియు చారిత్రక వంటి సమస్యల అభివృద్ధికి సహకారం. సంగీతం వైవిధ్యం. అవగాహన, సమాజం. సంగీతం, సంగీత మరియు సాంస్కృతిక సంప్రదాయాల మూల్యాంకనం. J. Uyfalushshi మరియు J. Maroti (హంగేరి) శ్రోతల సామాజిక టైపోలాజీని అధ్యయనం చేస్తున్నారు.

ప్రస్తావనలు: మార్క్స్ కె. మరియు ఎఫ్. ఎంగెల్స్, ఆన్ ఆర్ట్, వాల్యూమ్. 1-2, M., 1976; లెనిన్ వి. I., సాహిత్యం మరియు కళపై. శని., M., 1976; ప్లెఖనోవ్ జి. V., ఈస్తటిక్స్ అండ్ సోషియాలజీ ఆఫ్ ఆర్ట్, వాల్యూమ్. 1-2, M., 1978; యావోర్స్కీ వి., సంగీత ప్రసంగం యొక్క నిర్మాణం, భాగం. 1-3, M., 1908; లునాచార్స్కీ ఎ. V., సంగీత ప్రపంచంలో, M., 1923, జోడించండి. మరియు విస్తరించిన ed., 1958, 1971; అతని, సంగీతం యొక్క సామాజిక శాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు, M., 1927; అసఫీవ్ బి. (గ్లెబోవ్ I.), సంగీతం యొక్క సామాజిక శాస్త్రం యొక్క తక్షణ పనులపై. (ముందుమాట), పుస్తకంలో: మోజర్ జి., మధ్యయుగ నగరం యొక్క సంగీతం, ట్రాన్స్. జర్మన్ నుండి., L., 1927; అతని, ఒక ప్రక్రియగా సంగీత రూపం, వాల్యూమ్. 1, M., 1930, పుస్తకం 2, Intonation, M., 1947, L., 1971 (vol. 1-2); అతని స్వంత, సోవియట్ సంగీతం మరియు సంగీత సంస్కృతి. (ప్రాథమిక సూత్రాలను తగ్గించడంలో అనుభవం), ఎంపిక చేయబడింది. పనిచేస్తుంది, అనగా 5, మాస్కో, 1957; అతని, సంగీత జ్ఞానోదయం మరియు విద్యపై ఎంచుకున్న వ్యాసాలు, L., 1965, 1973; గ్రుబెర్ R., మన కాలపు సంగీత సంస్కృతిని అధ్యయనం చేసే రంగం నుండి, పుస్తకంలో: సంగీతశాస్త్రం, L., 1928; అతని స్వంత, పని చేసే ప్రేక్షకులు సంగీతాన్ని ఎలా వింటారు, సంగీతం మరియు విప్లవం, 1928, నం. 12; Belyaeva-Ekzemplyarskaya S., ఆధునిక సామూహిక సంగీత శ్రోత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అధ్యయనం, "సంగీత విద్య", 1929, No 3-4; అల్ష్వాంగ్ A., ప్రాబ్లమ్స్ ఆఫ్ జెనర్ రియలిజం, "సోవియట్ ఆర్ట్", 1938, No 8, Izbr. op., వాల్యూమ్. 1, M., 1964; బార్నెట్, J., సోషియాలజీ ఆఫ్ ఆర్ట్, ఇన్: సోషియాలజీ టుడే. సమస్యలు మరియు అవకాశాలు, M., 1965; సోహోర్ ఎ., సామాజిక శాస్త్రాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి, "SM", 1967, No 10; అతని, కళ యొక్క సామాజిక విధులు మరియు సంగీతం యొక్క విద్యా పాత్ర, పుస్తకంలో: సోషలిస్ట్ సమాజంలో సంగీతం, (వాల్యూం. 1), ఎల్., 1969; అతని, సంగీత అవగాహన యొక్క అధ్యయన పనులపై, శని: కళాత్మక అవగాహన, వాల్యూమ్. 1, ఎల్., 1971; అతని స్వంత, ఆన్ మాస్ మ్యూజిక్, శని: క్వశ్చన్స్ ఆఫ్ థియరీ అండ్ ఈస్తటిక్స్ ఆఫ్ మ్యూజిక్, vol. 13, ఎల్., 1974; అతని, USSR లో సంగీత సామాజిక శాస్త్రం అభివృద్ధి, పుస్తకంలో: సోషలిస్ట్ సంగీత సంస్కృతి, M., 1974; అతని, సామాజిక శాస్త్రం మరియు సంగీత సంస్కృతి, M., 1975; అతని, కంపోజర్ మరియు పబ్లిక్ ఇన్ ఎ సోషలిస్ట్ సొసైటీ, శనిలో: సోషలిస్ట్ సొసైటీలో సంగీతం, సంపుటి. 2, ఎల్., 1975; అతని, సంగీతం యొక్క సోషియాలజీ మరియు ఈస్తటిక్స్ ప్రశ్నలు, శని., నం. 1, ఎల్., 1980; నోవోజిలోవా ఎల్. I., సోషియాలజీ ఆఫ్ ఆర్ట్. (20ల సోవియట్ సౌందర్య చరిత్ర నుండి), L., 1968; వాహెమెత్స ఎ. ఎల్., ప్లాట్నికోవ్ ఎస్. ఎన్., మ్యాన్ అండ్ ఆర్ట్. (కళ యొక్క కాంక్రీట్ సోషియోలాజికల్ రీసెర్చ్ యొక్క సమస్యలు), M., 1968; కపుస్టిన్ యు., సంగీత పంపిణీ యొక్క మాస్ మీడియా మరియు ఆధునిక ప్రదర్శన యొక్క కొన్ని సమస్యలు, దీనిలో: సంగీతం యొక్క సిద్ధాంతం మరియు సౌందర్యం యొక్క ప్రశ్నలు, వాల్యూమ్. 9, ఎల్., 1969; అతని, సంగీతకారుడు మరియు పబ్లిక్, L., 1976; అతని స్వంత, "మ్యూజికల్ పబ్లిక్" భావన యొక్క నిర్వచనంపై, శని: ఆధునిక కళా చరిత్ర యొక్క మెథడాలాజికల్ సమస్యలు, సం. 2, ఎల్., 1978; అతని, సంగీత ప్రజల యొక్క కొన్ని సామాజిక-మానసిక సమస్యలు, శని: రంగస్థల జీవితం యొక్క సామాజిక శాస్త్ర అధ్యయనాలు, M., 1978; కోగన్ జి., లైట్ అండ్ షాడోస్ ఆఫ్ ఎ రికార్డింగ్, "SM", 1969, No 5; పెరోవ్ యు. V., కళ యొక్క సామాజిక శాస్త్రం ఏమిటి?, L., 1970; అతని స్వంత, కళ యొక్క సామాజిక శాస్త్రం యొక్క వస్తువుగా కళాత్మక జీవితం, లో: మార్క్సిస్ట్-లెనినిస్ట్ థియరీ ఆఫ్ కల్చర్, L., 1975; కోస్ట్యుక్ ఎ., కల్చర్ ఆఫ్ మ్యూజికల్ పర్సెప్షన్, ఇన్: ఆర్టిస్టిక్ పర్సెప్షన్, వాల్యూమ్. 1, ఎల్., 1971; నజైకిన్స్కీ E., సంగీత అవగాహన యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రంపై, M., 1972; జుకర్‌మాన్ W. S., సంగీతం మరియు శ్రోత, M., 1972; Zhitomirsky D., మిలియన్ల కోసం సంగీతం, ఇన్: మోడరన్ వెస్ట్రన్ ఆర్ట్, మాస్కో, 1972; మిఖైలోవ్ అల్., ది కాన్సెప్ట్ ఆఫ్ ఎ వర్క్ ఆఫ్ ఆర్ట్ బై థియోడర్ వి. అడోర్నో, ఇన్: ఆన్ కాంటెంపరరీ బూర్జువా ఈస్తటిక్స్, వాల్యూమ్. 3, M., 1972; అతని, ది మ్యూజికల్ సోషియాలజీ ఆఫ్ అడోర్నో మరియు అడోర్నో తర్వాత, శని. కళ యొక్క ఆధునిక బూర్జువా సామాజిక శాస్త్రం యొక్క విమర్శ, M., 1978; Korykhalova N., సౌండ్ రికార్డింగ్ మరియు సంగీత ప్రదర్శన సమస్యలు, శని. సంగీత ప్రదర్శన, వాల్యూమ్. 8, M., 1973; డేవిడోవ్ యు. M., శనిలో థియోడర్ అడోర్నోచే సంగీతం యొక్క సామాజిక శాస్త్రంలో హేతుబద్ధత యొక్క ఆలోచన. ది క్రైసిస్ ఆఫ్ బూర్జువా సంస్కృతి మరియు సంగీతం, vol. 3, మాస్కో, 1976; Pankevich G., శనిలో సంగీత అవగాహన యొక్క సోషియో-టైపోలాజికల్ లక్షణాలు. సౌందర్య వ్యాసాలు, సం. 3, మాస్కో, 1973; అలెక్సీవ్ ఇ., వోలోఖోవ్ వి., గోలోవిన్స్కీ జి., జరాకోవ్స్కీ జి., సంగీత అభిరుచులను పరిశోధించే మార్గాలపై, "SM", 1973, No 1; దక్షిణాది హెచ్. A., కళాత్మక విలువ యొక్క సామాజిక స్వభావం యొక్క కొన్ని సమస్యలు, శనిలో. సోషలిస్ట్ సొసైటీలో సంగీతం, వాల్యూమ్. 2, ఎల్., 1975; బుర్లినా ఇ. యా., “సంగీత ఆసక్తి” అనే భావనపై, ఐబిడ్., కొలెసోవ్ ఎం. S., జానపద మరియు సామ్యవాద సంస్కృతి (సామాజిక విధానం యొక్క అనుభవం), ఐబిడ్., కోనెవ్ వి. A., కళ యొక్క సామాజిక ఉనికి, సరాటోవ్, 1975; Medushevsky V., కమ్యూనికేటివ్ ఫంక్షన్ యొక్క సిద్ధాంతంపై, "SM", 1975, No 1; అతని, సంగీత సంస్కృతికి ఎలాంటి సైన్స్ అవసరం, ఐబిడ్., 1977, నం. 12; గైడెంకో జి. G., సంగీతం యొక్క సామాజిక శాస్త్రంలో హేతుబద్ధత యొక్క ఆలోచన M. బేబేపా, ఎస్బిలో. ది క్రైసిస్ ఆఫ్ బూర్జువా సంస్కృతి మరియు సంగీతం, vol. 3, మాస్కో, 1976; సుష్చెంకో M., USAలో ప్రసిద్ధ సంగీతం యొక్క సామాజిక శాస్త్ర అధ్యయనం యొక్క కొన్ని సమస్యలు, శని. కళ యొక్క ఆధునిక బూర్జువా సామాజిక శాస్త్రం యొక్క విమర్శ, M., 1978; కళ యొక్క సామాజిక శాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు, sb., M., 1979; క్వశ్చన్స్ ఆఫ్ సోషియాలజీ ఆఫ్ ఆర్ట్, శని., ఎల్., 1980; వెబెర్ M., డై రేషనలెన్ అండ్ సోజియోలాజిస్చెన్ గ్రుండ్లాగెన్ డెర్ మ్యూసిక్, ముంచ్., 1921; అడోర్నో Th W., రేడియో సంగీతం యొక్క సామాజిక విమర్శకుడు, కెన్యన్ రివ్యూ, 1945, No 7; అతని స్వంత, డిసోనాంజెన్ మ్యూజిక్ ఇన్ డెర్ వెర్వాల్టెనెన్ వెల్ట్, గొట్టింగెన్, 1956; అతని స్వంత, Einleitung m డై Musiksoziologie, (ఫ్రాంక్‌ఫర్ట్ మరియు M. ), 1962; его жe, సోషియోలాజికల్ నోట్స్ ఆన్ జర్మన్ సంగీత జీవితం, “డ్యూషర్ మ్యూజిక్-రిఫరేట్”, 1967, No 5; Blaukopf K., సోషియాలజీ ఆఫ్ మ్యూజిక్, St. గాలెన్, 1950; ఇగో జీ, సంగీత-సామాజిక పరిశోధన యొక్క విషయం, "సంగీతం మరియు విద్య", 1972, నం. 2; వోరిస్ S., సంగీతం యొక్క సారాంశంపై సామాజిక శాస్త్ర సంగీత విశ్లేషణ, “సంగీత జీవితం”, 1950, నం. 3; ముల్లెర్ జె హెచ్., ది అమెరికన్ సింఫనీ ఆర్కెస్ట్రా. సంగీత అభిరుచికి సంబంధించిన సామాజిక చరిత్ర, బ్లూమింగ్టన్, 1951; సిల్బెర్మాన్ A., లా మ్యూజిక్, లా రేడియో ఎట్ ఎల్'ఆడిటర్, R., 1954; его же, వాట్ మేక్స్ మ్యూజిక్ లైవ్ ది ప్రిన్సిపల్స్ ఆఫ్ మ్యూజిక్ సోషియాలజీ, రెజెన్స్‌బర్గ్, (1957); его же, ది పోల్స్ ఆఫ్ మ్యూజిక్ సోషియాలజీ, «Kцlner జర్నల్ ఫర్ సోషియాలజీ అండ్ సోషల్ సైకాలజీ», 1963, No 3; его же, సంగీతం సోషియాలజీ యొక్క సైద్ధాంతిక స్థావరాలు, "సంగీతం మరియు విద్య", 1972, సంఖ్య 2; ఫార్న్స్‌వర్త్ ఆర్. ఆర్., ది సోషల్ సైకాలజీ ఆఫ్ మ్యూజిక్, ఎన్. Y., 1958; Honigsheim R., సోషియాలజీ ఆఫ్ మ్యూజిక్, в кн. హ్యాండ్‌బుక్ ఆఫ్ సోషల్ సైన్సెస్, 1960; ఎంగెల్ హెచ్., సంగీతం మరియు సమాజం. సంగీతం యొక్క సామాజిక శాస్త్రానికి బిల్డింగ్ బ్లాక్స్, B., (1960); క్రెసనెక్ టి., సోసిబల్నా ఫంక్సియా హడ్బీ, బ్రాటిస్లావా, 1961; లిస్సా Z., మ్యూజికల్ అప్పెర్సెప్షన్ యొక్క హిస్టారికల్ వేరియబిలిటీపై, в сб. ఫెస్ట్‌స్క్రిఫ్ట్ హెన్రిచ్ బెస్సెలర్, Lpz., 1961; Mоkrэ L., Otazka hudebnej sociulogie, «Hudebnn వేద», 1962, No 3-4; మేయర్ జి., సంగీత-సామాజిక ప్రశ్నపై, “సంగీత శాస్త్రానికి విరాళాలు”, 1963, నం. 4; Wiora W., స్వరకర్త మరియు సమకాలీనులు, Kassel, 1964; సురిసిక్ J., ఎలిమెంటి సోషల్ మ్యూజిక్, జాగ్రెబ్, 1964; его же, పబ్లిక్‌తో లేదా లేకుండా సంగీతం, «ది వరల్డ్ ఆఫ్ మ్యూజిక్», 1968, No l; లెసూర్ ఎఫ్., మ్యూజిక్ అండ్ ఆర్ట్ ఇన్ సొసైటీ, యూనివర్సిటీ పార్క్ (పెన్న్స్.), 1968; Kneif T., సోషియాలజీ ఆఫ్ మ్యూజిక్, కొలోన్, 1971; డల్‌హాస్ సి., ది మ్యూజికల్ వర్క్ ఆఫ్ ఆర్ట్ సోషియాలజీ సబ్జెక్ట్, “ఇంటర్నేషనల్ రివ్యూ ఆఫ్ ది ఈస్తటిక్స్ అండ్ సోషియాలజీ ఆఫ్ మ్యూజిక్”, 1974, v.

AH కాక్సోప్, యు. V. కపుస్టిన్