రిచర్డ్ వాగ్నర్ |

రిచర్డ్ వాగ్నర్

R. వాగ్నెర్ 1834వ శతాబ్దపు అతిపెద్ద జర్మన్ స్వరకర్త, అతను యూరోపియన్ సంప్రదాయం యొక్క సంగీతాన్ని మాత్రమే కాకుండా, మొత్తం ప్రపంచ కళాత్మక సంస్కృతిని కూడా అభివృద్ధి చేయడంపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపాడు. వాగ్నెర్ క్రమబద్ధమైన సంగీత విద్యను పొందలేదు మరియు సంగీత మాస్టర్‌గా అతని అభివృద్ధిలో అతను నిర్ణయాత్మకంగా తనకు తానుగా కట్టుబడి ఉన్నాడు. తులనాత్మకంగా ప్రారంభంలో, స్వరకర్త యొక్క అభిరుచులు, పూర్తిగా ఒపెరా శైలిపై దృష్టి పెట్టాయి, స్పష్టంగా కనిపించాయి. అతని ప్రారంభ రచన, రొమాంటిక్ ఒపెరా ది ఫెయిరీస్ (1882), మ్యూజికల్ మిస్టరీ డ్రామా పార్సిఫాల్ (XNUMX) వరకు, వాగ్నెర్ తీవ్రమైన సంగీత థియేటర్‌కు బలమైన మద్దతుదారుగా మిగిలిపోయాడు, ఇది అతని ప్రయత్నాల ద్వారా రూపాంతరం చెందింది మరియు పునరుద్ధరించబడింది.

మొదట, వాగ్నెర్ ఒపెరాను సంస్కరించడం గురించి ఆలోచించలేదు - అతను సంగీత ప్రదర్శన యొక్క స్థాపించబడిన సంప్రదాయాలను అనుసరించాడు, తన పూర్వీకుల విజయాలను సాధించడానికి ప్రయత్నించాడు. "ఫెయిరీస్" లో KM వెబర్ చేత "ది మ్యాజిక్ షూటర్" అద్భుతంగా సమర్పించబడిన జర్మన్ రొమాంటిక్ ఒపెరా ఒక రోల్ మోడల్‌గా మారినట్లయితే, "ఫర్బిడెన్ లవ్" (1836) ఒపెరాలో అతను ఫ్రెంచ్ కామిక్ ఒపెరా సంప్రదాయాల ద్వారా మరింత మార్గనిర్దేశం చేయబడ్డాడు. . ఏదేమైనా, ఈ ప్రారంభ రచనలు అతనికి గుర్తింపును తీసుకురాలేదు - వాగ్నెర్ ఆ సంవత్సరాల్లో థియేటర్ సంగీతకారుడి యొక్క కఠినమైన జీవితాన్ని గడిపాడు, ఐరోపాలోని వివిధ నగరాల్లో తిరుగుతున్నాడు. కొంతకాలం అతను రష్యాలో, రిగా నగరంలోని జర్మన్ థియేటర్‌లో (1837-39) పనిచేశాడు. కానీ వాగ్నెర్ ... అతని సమకాలీనులలో చాలా మంది వలె, ఆ సమయంలో యూరప్ యొక్క సాంస్కృతిక రాజధాని ద్వారా ఆకర్షించబడ్డాడు, అది అప్పుడు విశ్వవ్యాప్తంగా పారిస్‌గా గుర్తించబడింది. యువ స్వరకర్త యొక్క ప్రకాశవంతమైన ఆశలు అతను వికారమైన వాస్తవికతతో ముఖాముఖికి వచ్చినప్పుడు మసకబారిపోయాయి మరియు బేసి ఉద్యోగాలతో జీవిస్తున్న పేద విదేశీ సంగీతకారుడి జీవితాన్ని గడపవలసి వచ్చింది. 1842లో అతను సాక్సోనీ - డ్రెస్డెన్‌లోని ప్రఖ్యాత ఒపెరా హౌస్‌లో కపెల్‌మీస్టర్ స్థానానికి ఆహ్వానించబడినప్పుడు మంచి మార్పు వచ్చింది. వాగ్నెర్ చివరకు తన కంపోజిషన్లను థియేటర్ ప్రేక్షకులకు పరిచయం చేసే అవకాశాన్ని పొందాడు మరియు అతని మూడవ ఒపెరా, రియెంజీ (1840), శాశ్వత గుర్తింపును పొందాడు. మరియు ఇది ఆశ్చర్యం కలిగించదు, ఎందుకంటే ఫ్రెంచ్ గ్రాండ్ ఒపెరా పనికి ఒక నమూనాగా పనిచేసింది, వీటిలో ప్రముఖమైన ప్రతినిధులు గుర్తింపు పొందిన మాస్టర్స్ G. స్పాంటిని మరియు J. మేయర్బీర్. అదనంగా, స్వరకర్త అత్యున్నత స్థాయి ప్రదర్శన దళాలను కలిగి ఉన్నారు - టేనర్ J. తిహాచెక్ మరియు గొప్ప గాయని-నటి V. ష్రోడర్-డెవ్రియెంట్ వంటి గాయకులు, L. బీథోవెన్ యొక్క ఏకైక ఒపెరా ఫిడెలియోలో లియోనోరాగా ప్రసిద్ధి చెందారు. అతని థియేటర్లో.

డ్రెస్డెన్ కాలానికి ఆనుకుని ఉన్న 3 ఒపెరాలకు చాలా ఉమ్మడిగా ఉంది. కాబట్టి, ఫ్లయింగ్ డచ్‌మాన్ (1841), డ్రెస్డెన్‌కు వెళ్లే సందర్భంగా పూర్తయింది, అంకితమైన మరియు స్వచ్ఛమైన ప్రేమ ద్వారా మాత్రమే రక్షించబడే మునుపటి దురాగతాల కోసం శపించబడిన సంచరిస్తున్న నావికుడి గురించి పాత పురాణం ప్రాణం పోసుకుంది. ఒపెరా టాన్‌హౌజర్ (1845)లో, స్వరకర్త మిన్నెసింగర్ గాయకుడి మధ్యయుగ కథను ఆశ్రయించాడు, అతను అన్యమత దేవత వీనస్ యొక్క అభిమానాన్ని గెలుచుకున్నాడు, అయితే దీని కోసం రోమన్ చర్చి యొక్క శాపాన్ని పొందాడు. చివరకు, లోహెన్‌గ్రిన్ (1848)లో - బహుశా వాగ్నర్ యొక్క ఒపెరాలలో అత్యంత ప్రజాదరణ పొందినది - చెడు, అపవాదు మరియు అన్యాయానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడే పేరుతో స్వర్గపు నివాసం - హోలీ గ్రెయిల్ నుండి భూమికి దిగిన ఒక ప్రకాశవంతమైన గుర్రం కనిపిస్తాడు.

ఈ ఒపెరాలలో, స్వరకర్త ఇప్పటికీ రొమాంటిసిజం యొక్క సంప్రదాయాలతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు - అతని హీరోలు విరుద్ధమైన ఉద్దేశ్యాలతో నలిగిపోతారు, సమగ్రత మరియు స్వచ్ఛత భూసంబంధమైన కోరికలు, అనంతమైన నమ్మకం - మోసం మరియు రాజద్రోహం యొక్క పాపాన్ని వ్యతిరేకించినప్పుడు. కథనం యొక్క మందగమనం కూడా రొమాంటిసిజంతో ముడిపడి ఉంటుంది, ఇది చాలా ముఖ్యమైన సంఘటనలు కానప్పుడు, కానీ అవి లిరికల్ హీరో యొక్క ఆత్మలో మేల్కొనే భావాలు. విస్తారమైన మోనోలాగ్‌లు మరియు నటీనటుల సంభాషణల యొక్క అటువంటి ముఖ్యమైన పాత్రకు ఇది మూలం, వారి ఆకాంక్షలు మరియు ఉద్దేశ్యాల యొక్క అంతర్గత పోరాటాన్ని బహిర్గతం చేస్తుంది, అత్యుత్తమ మానవ వ్యక్తిత్వం యొక్క ఒక రకమైన "ఆత్మ యొక్క మాండలికం".

కానీ కోర్టు సేవలో పనిచేసిన సంవత్సరాలలో కూడా, వాగ్నర్ కొత్త ఆలోచనలను కలిగి ఉన్నాడు. వాటి అమలుకు ప్రేరణ 1848లో అనేక యూరోపియన్ దేశాలలో సంభవించిన విప్లవం మరియు సాక్సోనీని దాటవేయలేదు. వాగ్నర్ స్నేహితుడు, రష్యన్ అరాచకవాది M. బకునిన్ నేతృత్వంలోని ప్రతిచర్యాత్మక రాచరిక పాలనకు వ్యతిరేకంగా డ్రెస్డెన్‌లో సాయుధ తిరుగుబాటు జరిగింది. అతని లక్షణ అభిరుచితో, వాగ్నర్ ఈ తిరుగుబాటులో చురుకుగా పాల్గొన్నాడు మరియు దాని ఓటమి తరువాత, స్విట్జర్లాండ్‌కు పారిపోవాల్సి వచ్చింది. స్వరకర్త జీవితంలో కష్టమైన కాలం ప్రారంభమైంది, కానీ అతని పనికి చాలా ఫలవంతమైనది.

వాగ్నర్ తన కళాత్మక స్థానాలను పునరాలోచించాడు మరియు అర్థం చేసుకున్నాడు, అంతేకాకుండా, తన అభిప్రాయం ప్రకారం, కళ అనేక సైద్ధాంతిక రచనలలో ఎదుర్కొన్న ప్రధాన పనులను రూపొందించాడు (వాగ్నెర్ వాటిలో ఒపెరా అండ్ డ్రామా - 1851 అనే గ్రంథం చాలా ముఖ్యమైనది). అతను తన జీవితంలోని ప్రధాన పని అయిన "రింగ్ ఆఫ్ ది నిబెలుంజెన్" అనే స్మారక టెట్రాలజీలో తన ఆలోచనలను పొందుపరిచాడు.

పెద్ద మరియు చిన్న ఎడ్డాలో చేర్చబడిన జర్మన్ నిబెలుంగెన్లీడ్, స్కాండినేవియన్ సాగాస్ - అన్యమత పురాతన కాలం నాటి కథలు మరియు ఇతిహాసాలతో వరుసగా 4 థియేట్రికల్ సాయంత్రాలను పూర్తిగా ఆక్రమించే గొప్ప సృష్టికి ఆధారం. కానీ దాని దేవుళ్ళు మరియు హీరోలతో అన్యమత పురాణం స్వరకర్తకు సమకాలీన బూర్జువా వాస్తవికత యొక్క సమస్యలు మరియు వైరుధ్యాల యొక్క జ్ఞానం మరియు కళాత్మక విశ్లేషణ యొక్క సాధనంగా మారింది.

ది రైన్ గోల్డ్ (1854), ది వాల్కైరీ (1856), సీగ్‌ఫ్రైడ్ (1871) మరియు ది డెత్ ఆఫ్ ది గాడ్స్ (1874) అనే సంగీత నాటకాలను కలిగి ఉన్న టెట్రాలజీ యొక్క కంటెంట్ చాలా బహుముఖంగా ఉంది - ఒపెరాలలో ప్రవేశించే అనేక పాత్రలు ఉన్నాయి. సంక్లిష్ట సంబంధాలు, కొన్నిసార్లు క్రూరమైన, రాజీలేని పోరాటంలో కూడా. వారిలో దుష్ట నిబెలుంగ్ మరగుజ్జు అల్బెరిచ్, రైన్ కుమార్తెల నుండి బంగారు నిధిని దొంగిలించాడు; నిధి యొక్క యజమాని, దాని నుండి ఒక ఉంగరాన్ని నకిలీ చేయగలిగాడు, అతను ప్రపంచంపై అధికారం ఇస్తాడు. అల్బెరిచ్‌ను ప్రకాశవంతమైన దేవుడు వోటాన్ వ్యతిరేకించాడు, అతని సర్వశక్తి భ్రాంతికరమైనది - అతను స్వయంగా ముగించిన ఒప్పందాల బానిస, దానిపై అతని ఆధిపత్యం ఆధారపడి ఉంటుంది. నిబెలుంగ్ నుండి బంగారు ఉంగరాన్ని తీసుకున్న తరువాత, అతను తనపై మరియు అతని కుటుంబంపై భయంకరమైన శాపాన్ని తెస్తాడు, దాని నుండి అతనికి ఏమీ రుణపడి లేని ఒక మర్త్య హీరో మాత్రమే అతన్ని రక్షించగలడు. అతని స్వంత మనవడు, సాధారణ హృదయం మరియు నిర్భయమైన సీగ్‌ఫ్రైడ్ అటువంటి హీరో అవుతాడు. అతను క్రూరమైన డ్రాగన్ ఫాఫ్నర్‌ను ఓడించి, గౌరవనీయమైన ఉంగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంటాడు, మండుతున్న సముద్రంతో చుట్టుముట్టబడిన నిద్రపోతున్న యోధుడు బ్రున్‌హిల్డేను మేల్కొల్పాడు, కానీ చనిపోతాడు, నీచత్వం మరియు మోసంతో చంపబడ్డాడు. అతనితో పాటు, మోసం, స్వార్థం మరియు అన్యాయం రాజ్యమేలిన పాత ప్రపంచం కూడా చనిపోతుంది.

వాగ్నెర్ యొక్క గొప్ప ప్రణాళికకు పూర్తిగా కొత్త, గతంలో వినని అమలు సాధనాలు, కొత్త ఆపరేటిక్ సంస్కరణ అవసరం. కంపోజర్ దాదాపుగా ఇప్పటివరకు తెలిసిన సంఖ్య నిర్మాణాన్ని పూర్తిగా విడిచిపెట్టాడు - పూర్తి అరియాస్, గాయక బృందాలు, బృందాల నుండి. బదులుగా, వారు అంతులేని శ్రావ్యతతో విస్తరించిన మోనోలాగ్‌లు మరియు పాత్రల డైలాగ్‌లను వినిపించారు. విశాలమైన శ్లోకం ఒక కొత్త రకం యొక్క స్వర భాగాలలో డిక్లమేషన్‌తో విలీనం చేయబడింది, దీనిలో శ్రావ్యమైన కాంటిలీనా మరియు ఆకర్షణీయమైన ప్రసంగం అపారమయిన విధంగా మిళితం చేయబడ్డాయి.

వాగ్నేరియన్ ఒపెరా సంస్కరణ యొక్క ప్రధాన లక్షణం ఆర్కెస్ట్రా యొక్క ప్రత్యేక పాత్రతో అనుసంధానించబడి ఉంది. అతను స్వర శ్రావ్యతకు మద్దతు ఇవ్వడానికి తనను తాను పరిమితం చేసుకోడు, కానీ తన స్వంత లైన్‌కు నాయకత్వం వహిస్తాడు, కొన్నిసార్లు ముందంజలో మాట్లాడతాడు. అంతేకాకుండా, ఆర్కెస్ట్రా చర్య యొక్క అర్ధాన్ని కలిగి ఉంటుంది - అందులోనే ప్రధాన సంగీత ఇతివృత్తాలు చాలా తరచుగా ధ్వనిస్తాయి - పాత్రలు, పరిస్థితులు మరియు నైరూప్య ఆలోచనలకు కూడా చిహ్నాలుగా మారే లీట్‌మోటిఫ్‌లు. లీట్‌మోటిఫ్‌లు ఒకదానికొకటి సజావుగా మారుతాయి, ఏకకాల ధ్వనిలో మిళితం అవుతాయి, నిరంతరం మారుతాయి, కానీ ప్రతిసారీ అవి వినేవారిచే గుర్తించబడతాయి, అతను మనకు కేటాయించిన అర్థ అర్థాన్ని గట్టిగా నేర్చుకున్నాడు. పెద్ద స్థాయిలో, వాగ్నేరియన్ సంగీత నాటకాలు విస్తరించిన, సాపేక్షంగా పూర్తి దృశ్యాలుగా విభజించబడ్డాయి, ఇక్కడ భావోద్వేగ హెచ్చు తగ్గులు, ఉద్రిక్తత యొక్క పెరుగుదల మరియు పతనం యొక్క విస్తృత తరంగాలు ఉన్నాయి.

వాగ్నర్ స్విస్ వలస సంవత్సరాలలో తన గొప్ప ప్రణాళికను అమలు చేయడం ప్రారంభించాడు. కానీ అతని టైటానిక్, నిజంగా అసమానమైన శక్తి మరియు అలసిపోని పని యొక్క ఫలాలను వేదికపై చూడటం పూర్తిగా అసంభవం అటువంటి గొప్ప కార్మికుడిని కూడా విచ్ఛిన్నం చేసింది - టెట్రాలజీ యొక్క కూర్పు చాలా సంవత్సరాలు అంతరాయం కలిగింది. మరియు విధి యొక్క ఊహించని మలుపు మాత్రమే - యువ బవేరియన్ రాజు లుడ్విగ్ యొక్క మద్దతు స్వరకర్తలో కొత్త బలాన్ని నింపింది మరియు సంగీత కళ యొక్క అత్యంత స్మారక సృష్టిని పూర్తి చేయడంలో అతనికి సహాయపడింది, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రయత్నాల ఫలితం. టెట్రాలజీని ప్రదర్శించడానికి, బవేరియన్ నగరమైన బేరూత్‌లో ఒక ప్రత్యేక థియేటర్ నిర్మించబడింది, ఇక్కడ మొత్తం టెట్రాలజీని 1876లో వాగ్నర్ ఉద్దేశించిన విధంగానే ప్రదర్శించారు.

రింగ్ ఆఫ్ ది నిబెలుంగ్‌తో పాటు, వాగ్నెర్ 3వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో సృష్టించాడు. 1859 మరిన్ని రాజధాని పనులు. ఇది ఒపెరా "ట్రిస్టన్ మరియు ఐసోల్డే" (1867) - శాశ్వతమైన ప్రేమకు ఉత్సాహభరితమైన శ్లోకం, మధ్యయుగ పురాణాలలో పాడారు, కలతపెట్టే సూచనలతో రంగులు వేయబడి, ప్రాణాంతకమైన ఫలితం యొక్క అనివార్యత యొక్క భావనతో విస్తరించింది. మరియు చీకటిలో మునిగిపోయిన అటువంటి పనితో పాటు, జానపద ఉత్సవం యొక్క మిరుమిట్లు గొలిపే కాంతి ఒపెరా ది నురేమ్‌బెర్గ్ మాస్టర్‌సింగర్స్ (1882), ఇక్కడ బహిరంగ పోటీలో గాయకుల బహిరంగ పోటీలో, నిజమైన బహుమతితో గుర్తించబడిన, విజయాలు మరియు స్వీయ -సంతృప్తిగా మరియు మూర్ఖంగా పెడాంటిక్ మధ్యస్థత్వం సిగ్గుపడుతుంది. చివరకు, మాస్టర్ యొక్క చివరి సృష్టి - "పార్సిఫాల్" (XNUMX) - సార్వత్రిక సోదరభావం యొక్క ఆదర్శధామాన్ని సంగీతపరంగా మరియు దశలవారీగా సూచించే ప్రయత్నం, ఇక్కడ చెడు యొక్క అకారణంగా అజేయమైన శక్తి ఓడిపోయింది మరియు జ్ఞానం, న్యాయం మరియు స్వచ్ఛత పాలించింది.

XNUMXవ శతాబ్దపు యూరోపియన్ సంగీతంలో వాగ్నెర్ పూర్తిగా అసాధారణమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించాడు - అతనిచే ప్రభావితం కాని స్వరకర్త పేరు పెట్టడం కష్టం. వాగ్నెర్ యొక్క ఆవిష్కరణలు XNUMXవ శతాబ్దంలో సంగీత థియేటర్ అభివృద్ధిని ప్రభావితం చేశాయి. - స్వరకర్తలు వారి నుండి పాఠాలు నేర్చుకున్నారు, కానీ గొప్ప జర్మన్ సంగీతకారుడు వివరించిన వాటికి వ్యతిరేకమైన వాటితో సహా వివిధ మార్గాల్లో కదిలారు.

M. తారకనోవ్

• వాగ్నెర్ యొక్క జీవితం మరియు పని →
• రిచర్డ్ వాగ్నర్. "నా జీవితం" →
• బేరూత్ ఫెస్టివల్ →
• వాగ్నెర్ రచనల జాబితా →

ప్రపంచ సంగీత సంస్కృతి చరిత్రలో వాగ్నర్ విలువ. అతని సైద్ధాంతిక మరియు సృజనాత్మక చిత్రం

ప్రపంచ సంస్కృతి అభివృద్ధిపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపిన గొప్ప కళాకారులలో వాగ్నెర్ ఒకరు. అతని మేధావి సార్వత్రికమైనది: వాగ్నెర్ అత్యుత్తమ సంగీత సృష్టికి రచయితగా మాత్రమే కాకుండా, బెర్లియోజ్‌తో పాటు ఆధునిక కళ యొక్క స్థాపకుడు అయిన అద్భుతమైన కండక్టర్‌గా కూడా ప్రసిద్ధి చెందాడు; అతను ప్రతిభావంతులైన కవి-నాటక రచయిత - అతని ఒపేరాల లిబ్రెట్టో సృష్టికర్త - మరియు ప్రతిభావంతులైన ప్రచారకర్త, సంగీత థియేటర్ సిద్ధాంతకర్త. అటువంటి బహుముఖ కార్యకలాపాలు, అతని కళాత్మక సూత్రాలను నొక్కి చెప్పడంలో శక్తి మరియు టైటానిక్ సంకల్పంతో కలిపి, వాగ్నర్ యొక్క వ్యక్తిత్వం మరియు సంగీతంపై సాధారణ దృష్టిని ఆకర్షించాయి: అతని సైద్ధాంతిక మరియు సృజనాత్మక విజయాలు స్వరకర్త జీవితకాలంలో మరియు అతని మరణం తర్వాత తీవ్ర చర్చను రేకెత్తించాయి. అవి నేటికీ తగ్గలేదు.

"ఒక స్వరకర్తగా," PI చైకోవ్స్కీ ఇలా అన్నాడు, "వాగ్నెర్ నిస్సందేహంగా ఈ రెండవ భాగంలో (అంటే XIX. - MD) శతాబ్దాలుగా, సంగీతంపై అతని ప్రభావం అపారమైనది. ఈ ప్రభావం బహుపాక్షికంగా ఉంది: ఇది సంగీత థియేటర్‌కు మాత్రమే వ్యాపించింది, ఇక్కడ వాగ్నెర్ పదమూడు ఒపెరాల రచయితగా పనిచేశాడు, కానీ సంగీత కళ యొక్క వ్యక్తీకరణ సాధనాలకు కూడా; ప్రోగ్రామ్ సింఫొనిజం రంగంలో వాగ్నెర్ యొక్క సహకారం కూడా ముఖ్యమైనది.

"... అతను ఒపెరా కంపోజర్‌గా గొప్పవాడు," NA రిమ్స్కీ-కోర్సాకోవ్ అన్నారు. "అతని ఒపేరాలు," AN సెరోవ్ ఇలా వ్రాశాడు, "... జర్మన్ ప్రజలలోకి ప్రవేశించింది, వారి స్వంత మార్గంలో జాతీయ సంపదగా మారింది, వెబెర్ యొక్క ఒపెరాలు లేదా గోథే లేదా షిల్లర్ రచనల కంటే తక్కువ కాదు." "అతను కవిత్వం యొక్క గొప్ప బహుమతి, శక్తివంతమైన సృజనాత్మకతతో బహుమతి పొందాడు, అతని ఊహ అపారమైనది, అతని చొరవ బలంగా ఉంది, అతని కళాత్మక నైపుణ్యం గొప్పది ..." - VV స్టాసోవ్ వాగ్నర్ యొక్క మేధావి యొక్క ఉత్తమ పార్శ్వాలను ఈ విధంగా వర్ణించాడు. సెరోవ్ ప్రకారం, ఈ అద్భుతమైన స్వరకర్త యొక్క సంగీతం కళలో "తెలియని, అనంతమైన క్షితిజాలను" తెరిచింది.

వాగ్నెర్ యొక్క మేధావికి నివాళులు అర్పిస్తూ, ఒక వినూత్న కళాకారుడిగా అతని ధైర్య సాహసం, రష్యన్ సంగీతం యొక్క ప్రముఖ వ్యక్తులు (ప్రధానంగా చైకోవ్స్కీ, రిమ్స్కీ-కోర్సాకోవ్, స్టాసోవ్) అతని పనిలోని కొన్ని పోకడలను విమర్శించారు, ఇది వాస్తవిక చిత్రణ యొక్క పనుల నుండి దృష్టి మరల్చింది. జీవితం. వాగ్నర్ యొక్క సాధారణ కళాత్మక సూత్రాలు, సంగీత రంగస్థలానికి వర్తించే అతని సౌందర్య దృక్పథాలు ముఖ్యంగా తీవ్ర విమర్శలకు గురయ్యాయి. చైకోవ్స్కీ ఈ విషయాన్ని క్లుప్తంగా మరియు సముచితంగా చెప్పాడు: "స్వరకర్తను మెచ్చుకుంటున్నప్పుడు, వాగ్నేరియన్ సిద్ధాంతాల ఆరాధన గురించి నాకు కొంచెం సానుభూతి లేదు." వాగ్నర్ ఇష్టపడే ఆలోచనలు, అతని ఒపెరాటిక్ పని యొక్క చిత్రాలు మరియు వారి సంగీత స్వరూపం యొక్క పద్ధతులు కూడా వివాదాస్పదమయ్యాయి.

అయితే, సముచితమైన విమర్శలతో పాటు, జాతీయ గుర్తింపు కోసం పదునైన పోరాటం రష్యన్ సంగీత థియేటర్ నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది జర్మన్ ఒపెరాటిక్ ఆర్ట్, కొన్నిసార్లు పక్షపాత తీర్పులకు కారణమైంది. ఈ విషయంలో, MP ముస్సోర్గ్స్కీ చాలా సరిగ్గా వ్యాఖ్యానించాడు: "మేము తరచుగా వాగ్నర్‌ను తిట్టాము, మరియు వాగ్నెర్ బలంగా మరియు బలంగా ఉన్నాడు, అతను కళగా భావించి దానిని లాగాడు ...".

విదేశాలలో వాగ్నర్ పేరు మరియు కారణం చుట్టూ మరింత చేదు పోరాటం తలెత్తింది. ఇప్పటి నుండి థియేటర్ వాగ్నేరియన్ మార్గంలో మాత్రమే అభివృద్ధి చెందుతుందని నమ్మే ఉత్సాహభరితమైన అభిమానులతో పాటు, వాగ్నెర్ రచనల సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక విలువను పూర్తిగా తిరస్కరించిన సంగీతకారులు కూడా ఉన్నారు, అతని ప్రభావంలో సంగీత కళ యొక్క పరిణామానికి హానికరమైన పరిణామాలను మాత్రమే చూశారు. వాగ్నేరియన్లు మరియు వారి ప్రత్యర్థులు సరిదిద్దలేని శత్రు స్థానాల్లో నిలిచారు. కొన్నిసార్లు న్యాయమైన ఆలోచనలు మరియు పరిశీలనలను వ్యక్తపరుస్తూ, వారు ఈ ప్రశ్నలను పరిష్కరించడంలో సహాయపడకుండా వారి పక్షపాత అంచనాలతో గందరగోళపరిచారు. XNUMXవ శతాబ్దపు రెండవ భాగంలోని ప్రధాన విదేశీ స్వరకర్తలు-వెర్డి, బిజెట్, బ్రహ్మస్-ఇటువంటి విపరీతమైన అభిప్రాయాలను పంచుకోలేదు, కానీ వారు కూడా వాగ్నర్ యొక్క ప్రతిభను గుర్తించి, అతని సంగీతంలో ప్రతిదాన్ని అంగీకరించలేదు.

వాగ్నెర్ యొక్క పని విరుద్ధమైన అంచనాలకు దారితీసింది, ఎందుకంటే అతని అనేక-వైపుల కార్యాచరణ మాత్రమే కాకుండా, స్వరకర్త యొక్క వ్యక్తిత్వం కూడా అత్యంత తీవ్రమైన వైరుధ్యాల ద్వారా నలిగిపోతుంది. సృష్టికర్త మరియు మనిషి యొక్క సంక్లిష్ట చిత్రం యొక్క ఒక వైపు ఏకపక్షంగా అంటుకోవడం ద్వారా, క్షమాపణలు, అలాగే వాగ్నెర్ యొక్క విరోధులు, ప్రపంచ సంస్కృతి చరిత్రలో అతని ప్రాముఖ్యత గురించి వక్రీకరించిన ఆలోచనను ఇచ్చారు. ఈ అర్థాన్ని సరిగ్గా గుర్తించడానికి, వాగ్నెర్ యొక్క వ్యక్తిత్వం మరియు జీవితాన్ని వారి సంక్లిష్టతలో అర్థం చేసుకోవాలి.

* * *

వైరుధ్యాల యొక్క డబుల్ ముడి వాగ్నర్‌ని వర్ణిస్తుంది. ఒక వైపు, ఇవి ప్రపంచ దృష్టికోణం మరియు సృజనాత్మకత మధ్య వైరుధ్యాలు. వాస్తవానికి, వాటి మధ్య ఉన్న కనెక్షన్‌లను ఎవరూ తిరస్కరించలేరు, కానీ కార్యాచరణ స్వరకర్త వాగ్నెర్ వాగ్నెర్ యొక్క కార్యకలాపాలకు దూరంగా ఉన్నాడు - ఫలవంతమైనది రచయిత-ప్రచారకుడు, రాజకీయాలు మరియు మతం యొక్క సమస్యలపై, ముఖ్యంగా తన జీవితపు చివరి కాలంలో అనేక ప్రతిచర్య ఆలోచనలను వ్యక్తం చేశారు. మరోవైపు, అతని సౌందర్య మరియు సామాజిక-రాజకీయ అభిప్రాయాలు తీవ్రంగా విరుద్ధంగా ఉన్నాయి. తిరుగుబాటు తిరుగుబాటుదారుడు, వాగ్నెర్ అప్పటికే 1848-1849 విప్లవానికి చాలా గందరగోళంగా ఉన్న ప్రపంచ దృష్టికోణంతో వచ్చాడు. విప్లవం ఓడిపోయిన సంవత్సరాలలో కూడా, ప్రతిచర్య భావజాలం స్వరకర్త యొక్క స్పృహను నిరాశావాదం యొక్క విషంతో విషపూరితం చేసినప్పుడు, ఆత్మాశ్రయ మనోభావాలకు దారితీసింది మరియు జాతీయ-ఛావినిస్ట్ లేదా మతవాద ఆలోచనల స్థాపనకు దారితీసినప్పుడు కూడా ఇది అలాగే ఉంది. ఇవన్నీ అతని సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక శోధనల యొక్క విరుద్ధమైన గిడ్డంగిలో ప్రతిబింబించలేవు.

అయితే వాగ్నర్ నిజంగా గొప్పవాడు ఆత్మాశ్రయ సైద్ధాంతిక అస్థిరత ఉన్నప్పటికీ, ప్రతిచర్య అభిప్రాయాలు నిష్పక్షపాతంగా కళాత్మక సృజనాత్మకతలో వాస్తవికత యొక్క ఆవశ్యక అంశాలను ప్రతిబింబిస్తుంది - ఒక ఉపమాన, అలంకారిక రూపంలో - జీవిత వైరుధ్యాలు, అసత్యాలు మరియు మోసాలతో కూడిన పెట్టుబడిదారీ ప్రపంచాన్ని ఖండించాయి, గొప్ప ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షలు, ఆనందం కోసం శక్తివంతమైన ప్రేరణలు మరియు నెరవేరని వీరోచిత కార్యాల నాటకాన్ని బయటపెట్టాయి. , విరిగిన ఆశలు. XNUMX వ శతాబ్దపు విదేశీ దేశాలలో బీతొవెన్ అనంతర కాలంలోని ఏ ఒక్క స్వరకర్త కూడా వాగ్నెర్ వలె మన కాలపు బర్నింగ్ సమస్యల యొక్క పెద్ద సముదాయాన్ని లేవనెత్తలేకపోయాడు. అందువల్ల, అతను అనేక తరాల "ఆలోచనల పాలకుడు" అయ్యాడు మరియు అతని పని ఆధునిక సంస్కృతి యొక్క పెద్ద, ఉత్తేజకరమైన సమస్యాత్మకతను గ్రహించింది.

వాగ్నర్ అతను వేసిన కీలక ప్రశ్నలకు స్పష్టమైన సమాధానం ఇవ్వలేదు, కానీ అతని చారిత్రక మెరిట్ అతను వాటిని చాలా పదునుగా విసిరాడు. పెట్టుబడిదారీ అణచివేత పట్ల ఉద్వేగభరితమైన, సరిదిద్దలేని ద్వేషంతో అతను తన కార్యకలాపాలన్నింటినీ విస్తరించాడు కాబట్టి అతను దీన్ని చేయగలిగాడు. అతను సైద్ధాంతిక కథనాలలో ఏది వ్యక్తం చేసినా, అతను ఏ ప్రతిఘటన రాజకీయ అభిప్రాయాలను సమర్థించినా, వాగ్నెర్ తన సంగీత పనిలో ఎల్లప్పుడూ జీవితంలో ఉత్కృష్టమైన మరియు మానవీయ సూత్రాన్ని నొక్కిచెప్పడంలో తమ శక్తులను చురుకుగా ఉపయోగించాలని చూస్తున్న వారి పక్షాన ఉంటాడు. చిత్తడిలో కూరుకుపోయింది. చిన్న బూర్జువా శ్రేయస్సు మరియు స్వీయ-ఆసక్తి. మరియు, బహుశా, బూర్జువా నాగరికతచే విషపూరితమైన ఆధునిక జీవితంలోని విషాదాన్ని చూపించడంలో ఇంత కళాత్మకమైన ఒప్పించడం మరియు శక్తితో మరెవరూ విజయం సాధించలేదు.

పెట్టుబడిదారీ వ్యతిరేక ధోరణి వాగ్నర్ యొక్క పనికి అపారమైన ప్రగతిశీల ప్రాముఖ్యతను ఇస్తుంది, అయినప్పటికీ అతను చిత్రీకరించిన దృగ్విషయం యొక్క పూర్తి సంక్లిష్టతను అర్థం చేసుకోవడంలో అతను విఫలమయ్యాడు.

వాగ్నెర్ 1848వ శతాబ్దపు చివరి ప్రధాన శృంగార చిత్రకారుడు. విప్లవానికి ముందు సంవత్సరాలలో అతని పనిలో శృంగార ఆలోచనలు, ఇతివృత్తాలు, చిత్రాలు స్థిరపరచబడ్డాయి; అవి తరువాత అతనిచే అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. XNUMX విప్లవం తరువాత, చాలా మంది ప్రముఖ స్వరకర్తలు, కొత్త సామాజిక పరిస్థితుల ప్రభావంతో, తరగతి వైరుధ్యాలను పదునుగా బహిర్గతం చేసిన ఫలితంగా, ఇతర అంశాలకు మారారు, వారి కవరేజీలో వాస్తవిక స్థానాలకు మారారు (అత్యంత అద్భుతమైన ఉదాహరణ ఇది వెర్డి). కానీ వాగ్నర్ శృంగారభరితంగా ఉన్నాడు, అయినప్పటికీ అతని స్వాభావిక అస్థిరత అతని కార్యకలాపాల యొక్క వివిధ దశలలో, వాస్తవికత యొక్క లక్షణాలు, దీనికి విరుద్ధంగా, ప్రతిచర్య రొమాంటిసిజం అతనిలో మరింత చురుకుగా కనిపించాయి.

శృంగార నేపథ్యం మరియు దాని వ్యక్తీకరణ సాధనాల పట్ల ఈ నిబద్ధత అతని సమకాలీనులలో చాలా మందిలో అతనిని ప్రత్యేక స్థానంలో ఉంచింది. వాగ్నెర్ వ్యక్తిత్వం యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాలు, శాశ్వతంగా అసంతృప్తి, విరామం లేనివి, కూడా ప్రభావితమవుతాయి.

అతని జీవితం అసాధారణమైన హెచ్చు తగ్గులు, అభిరుచులు మరియు అనంతమైన నిరాశతో నిండి ఉంది. నా వినూత్న ఆలోచనలను ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి నేను అసంఖ్యాకమైన అడ్డంకులను అధిగమించవలసి వచ్చింది. అతను తన స్వంత కంపోజిషన్‌ల స్కోర్‌లను వినగలిగే ముందు సంవత్సరాలు, కొన్నిసార్లు దశాబ్దాలు గడిచిపోయాయి. ఈ క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో వాగ్నెర్ పనిచేసిన విధంగా పనిచేయడానికి సృజనాత్మకత కోసం విడదీయరాని దాహం కలిగి ఉండటం అవసరం. కళకు సేవ అతని జీవితంలో ప్రధాన ప్రేరణ. (“నేను డబ్బు సంపాదించడానికి లేను, సృష్టించడానికి,” వాగ్నర్ గర్వంగా ప్రకటించాడు). అందుకే, క్రూరమైన సైద్ధాంతిక తప్పులు మరియు పతనాలు ఉన్నప్పటికీ, జర్మన్ సంగీతం యొక్క ప్రగతిశీల సంప్రదాయాలపై ఆధారపడి, అతను అటువంటి అద్భుతమైన కళాత్మక ఫలితాలను సాధించాడు: బీథోవెన్‌ను అనుసరించి, అతను బాచ్ వంటి మానవ ధైర్యసాహసాల వీరత్వాన్ని అద్భుతమైన షేడ్స్‌తో పాడాడు. మానవ ఆధ్యాత్మిక అనుభవాల ప్రపంచం మరియు వెబెర్ మార్గాన్ని అనుసరించి, జర్మన్ జానపద ఇతిహాసాలు మరియు కథల చిత్రాలను సంగీతంలో మూర్తీభవించి, ప్రకృతి యొక్క అద్భుతమైన చిత్రాలను సృష్టించారు. ఇటువంటి విభిన్న సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక పరిష్కారాలు మరియు నైపుణ్యం సాధించడం రిచర్డ్ వాగ్నర్ యొక్క ఉత్తమ రచనల లక్షణం.

వాగ్నర్ యొక్క ఒపెరాల థీమ్‌లు, చిత్రాలు మరియు ప్లాట్లు. సంగీత నాటక శాస్త్రం యొక్క సూత్రాలు. సంగీత భాష యొక్క లక్షణాలు

వాగ్నెర్ ఒక కళాకారుడిగా పూర్వ-విప్లవాత్మక జర్మనీ యొక్క సామాజిక తిరుగుబాటు పరిస్థితులలో రూపుదిద్దుకున్నాడు. ఈ సంవత్సరాల్లో, అతను తన సౌందర్య దృక్కోణాలను అధికారికీకరించాడు మరియు సంగీత థియేటర్‌ను మార్చడానికి మార్గాలను వివరించాడు, కానీ తనకు దగ్గరగా ఉన్న చిత్రాలు మరియు ప్లాట్‌ల సర్కిల్‌ను కూడా నిర్వచించాడు. 40వ దశకంలో, టాన్‌హౌజర్ మరియు లోహెన్‌గ్రిన్‌లతో కలిసి, వాగ్నెర్ తరువాతి దశాబ్దాలలో అతను పనిచేసిన అన్ని ఒపెరాలకు సంబంధించిన ప్రణాళికలను పరిగణించాడు. (మినహాయింపులు ట్రిస్టన్ మరియు పార్సిఫాల్, విప్లవం ఓడిపోయిన సంవత్సరాలలో పరిపక్వం చెందిన ఆలోచన; ఇది ఇతర రచనల కంటే నిరాశావాద మూడ్‌ల యొక్క బలమైన ప్రభావాన్ని వివరిస్తుంది.). అతను ప్రధానంగా జానపద ఇతిహాసాలు మరియు కథల నుండి ఈ రచనల కోసం వస్తువులను గీసాడు. అయితే వాటి కంటెంట్ అతనికి ఉపయోగపడింది అసలు స్వతంత్ర సృజనాత్మకత కోసం పాయింట్, మరియు కాదు అంతిమ ప్రయోజనం. ఆధునిక కాలానికి దగ్గరగా ఉన్న ఆలోచనలు మరియు మనోభావాలను నొక్కి చెప్పే ప్రయత్నంలో, వాగ్నెర్ జానపద కవితా మూలాలను ఉచిత ప్రాసెసింగ్‌కు లోబడి, వాటిని ఆధునీకరించాడు, ఎందుకంటే, ప్రతి చారిత్రక తరం పురాణాలలో కనుగొనవచ్చని అతను చెప్పాడు. దాని అంశం. జానపద ఇతిహాసాల యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ అర్ధంపై ఆత్మాశ్రయ ఆలోచనలు ప్రబలంగా ఉన్నప్పుడు కళాత్మక కొలత మరియు వ్యూహం యొక్క భావం అతనికి ద్రోహం చేసింది, అయితే చాలా సందర్భాలలో, ప్లాట్లు మరియు చిత్రాలను ఆధునీకరించేటప్పుడు, స్వరకర్త జానపద కవిత్వం యొక్క ముఖ్యమైన సత్యాన్ని కాపాడుకోగలిగాడు. అటువంటి విభిన్న ధోరణుల మిశ్రమం వాగ్నేరియన్ నాటకశాస్త్రం యొక్క అత్యంత లక్షణ లక్షణాలలో ఒకటి, దాని బలాలు మరియు బలహీనతలు రెండూ. అయితే, సూచిస్తూ పురాణ ప్లాట్లు మరియు చిత్రాలు, వాగ్నెర్ పూర్తిగా వాటి వైపు ఆకర్షితుడయ్యాడు మానసిక వ్యాఖ్యానం - ఇది అతని పనిలో "సీగ్‌ఫ్రీడియన్" మరియు "ట్రిస్టానియన్" సూత్రాల మధ్య తీవ్ర వైరుధ్య పోరాటానికి దారితీసింది.

వాగ్నెర్ పురాతన ఇతిహాసాలు మరియు పురాణ చిత్రాలను ఆశ్రయించాడు ఎందుకంటే అతను వాటిలో గొప్ప విషాద ప్లాట్లను కనుగొన్నాడు. అతను సుదూర పురాతన కాలం లేదా చారిత్రక గతం యొక్క వాస్తవ పరిస్థితిపై తక్కువ ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాడు, అయినప్పటికీ అతను ఇక్కడ చాలా సాధించాడు, ముఖ్యంగా న్యూరేమ్‌బెర్గ్ మాస్టర్‌సింగర్స్‌లో, ఇందులో వాస్తవిక ధోరణులు ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి. కానీ అన్నింటికంటే, వాగ్నర్ బలమైన పాత్రల భావోద్వేగ నాటకాన్ని చూపించడానికి ప్రయత్నించాడు. ఆనందం కోసం ఆధునిక పురాణ పోరాటం అతను తన ఒపెరాల యొక్క వివిధ చిత్రాలు మరియు ప్లాట్లలో స్థిరంగా మూర్తీభవించాడు. ఇది ఫ్లయింగ్ డచ్‌మాన్, విధి ద్వారా నడపబడుతోంది, మనస్సాక్షితో హింసించబడింది, ఉద్రేకంతో శాంతి గురించి కలలు కంటుంది; ఇది టాన్‌హౌజర్, ఇంద్రియ సుఖం మరియు నైతిక, కఠినమైన జీవితం పట్ల విరుద్ధమైన అభిరుచితో నలిగిపోతుంది; ఇది లోహెంగ్రిన్, తిరస్కరించబడింది, ప్రజలకు అర్థం కాలేదు.

వాగ్నర్ దృష్టిలో జీవిత పోరాటం విషాదంతో కూడుకున్నది. అభిరుచి ట్రిస్టన్ మరియు ఐసోల్డేలను కాల్చేస్తుంది; ఎల్సా (లోహెన్‌గ్రిన్‌లో) మరణిస్తుంది, తన ప్రియమైన వ్యక్తిపై నిషేధాన్ని ఉల్లంఘిస్తుంది. విషాదకరమైనది వోటాన్ యొక్క నిష్క్రియాత్మక వ్యక్తి, అతను అబద్ధాలు మరియు మోసం ద్వారా, ప్రజలకు దుఃఖం కలిగించే భ్రాంతికరమైన శక్తిని సాధించాడు. కానీ వాగ్నెర్ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన హీరో సిగ్మండ్ యొక్క విధి కూడా విషాదకరమైనది; మరియు సీగ్‌ఫ్రైడ్ కూడా, జీవిత నాటకాల తుఫానులకు దూరంగా, ఈ అమాయక, శక్తివంతమైన ప్రకృతి బిడ్డ, విషాదకరమైన మరణానికి విచారకరంగా ఉంటాడు. ప్రతిచోటా మరియు ప్రతిచోటా - ఆనందం కోసం బాధాకరమైన అన్వేషణ, వీరోచిత పనులను సాధించాలనే కోరిక, కానీ అవి గ్రహించబడటానికి ఇవ్వబడలేదు - అబద్ధాలు మరియు మోసం, హింస మరియు మోసంతో చిక్కుకున్న జీవితం.

వాగ్నర్ ప్రకారం, ఆనందం కోసం ఉద్వేగభరితమైన కోరిక వల్ల కలిగే బాధల నుండి మోక్షం నిస్వార్థ ప్రేమలో ఉంది: ఇది మానవ సూత్రం యొక్క అత్యున్నత అభివ్యక్తి. కానీ ప్రేమ నిష్క్రియంగా ఉండకూడదు-జీవితాన్ని సాధించడంలో ధృవీకరించబడింది. కాబట్టి, లోహెంగ్రిన్ యొక్క వృత్తి - అమాయకంగా ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్న ఎల్సా యొక్క రక్షకుడు - ధర్మం యొక్క హక్కుల కోసం పోరాటం; ఫీట్ అనేది సీగ్‌ఫ్రైడ్ యొక్క జీవిత ఆదర్శం, బ్రున్‌హిల్డే పట్ల ప్రేమ అతన్ని కొత్త వీరోచిత పనులకు పిలుస్తుంది.

వాగ్నెర్ యొక్క అన్ని ఒపెరాలు, 40ల పరిపక్వ రచనల నుండి మొదలై, సైద్ధాంతిక సామాన్యత మరియు సంగీత మరియు నాటకీయ భావన యొక్క ఐక్యత యొక్క లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాయి. 1848-1849 విప్లవం స్వరకర్త యొక్క సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక పరిణామంలో ఒక ముఖ్యమైన మైలురాయిని గుర్తించింది, అతని పని యొక్క అస్థిరతను తీవ్రతరం చేసింది. కానీ ప్రాథమికంగా ఆలోచనలు, థీమ్‌లు మరియు చిత్రాల యొక్క నిర్దిష్ట, స్థిరమైన వృత్తాన్ని రూపొందించే మార్గాల కోసం అన్వేషణ యొక్క సారాంశం మారదు.

వాగ్నెర్ తన ఒపెరాలను విస్తరించాడు నాటకీయ వ్యక్తీకరణ యొక్క ఐక్యత, దీని కోసం అతను నిరంతర, నిరంతర ప్రవాహంలో చర్యను విప్పాడు. మానసిక సూత్రాన్ని బలోపేతం చేయడం, మానసిక జీవిత ప్రక్రియల యొక్క నిజాయితీ ప్రసారం కోసం కోరిక అటువంటి కొనసాగింపు అవసరం. ఈ అన్వేషణలో వాగ్నర్ ఒక్కడే కాదు. XNUMXవ శతాబ్దపు ఒపెరా కళ యొక్క ఉత్తమ ప్రతినిధులు, రష్యన్ క్లాసిక్స్, వెర్డి, బిజెట్, స్మెటానా, ప్రతి ఒక్కటి తమ స్వంత మార్గంలో సాధించారు. కానీ వాగ్నెర్, జర్మన్ సంగీతంలో తన ముందున్న వెబెర్ చెప్పిన దాన్ని కొనసాగిస్తూ, అత్యంత స్థిరంగా సూత్రాలను అభివృద్ధి చేశాడు. ద్వారా సంగీత మరియు నాటకీయ శైలిలో అభివృద్ధి. ప్రత్యేక ఆపరేటిక్ ఎపిసోడ్‌లు, సన్నివేశాలు, పెయింటింగ్‌లు కూడా, అతను స్వేచ్ఛగా అభివృద్ధి చెందుతున్న చర్యలో కలిసిపోయాడు. వాగ్నెర్ మోనోలాగ్, డైలాగ్ మరియు పెద్ద సింఫోనిక్ నిర్మాణాల రూపాలతో ఒపెరాటిక్ వ్యక్తీకరణ మార్గాలను సుసంపన్నం చేశాడు. కానీ బాహ్యంగా సుందరమైన, ప్రభావవంతమైన క్షణాలను వర్ణించడం ద్వారా పాత్రల అంతర్గత ప్రపంచాన్ని వర్ణించడంపై మరింత శ్రద్ధ చూపుతూ, అతను తన సంగీతంలో ఆత్మాశ్రయవాదం మరియు మానసిక సంక్లిష్టత యొక్క లక్షణాలను ప్రవేశపెట్టాడు, ఇది పదజాలానికి దారితీసింది, రూపాన్ని నాశనం చేసింది, దానిని వదులుగా చేసింది, నిరాకారమైన. ఇవన్నీ వాగ్నేరియన్ నాటకీయత యొక్క అస్థిరతను తీవ్రతరం చేశాయి.

* * *

దాని వ్యక్తీకరణ యొక్క ముఖ్యమైన మార్గాలలో ఒకటి లీట్మోటిఫ్ వ్యవస్థ. దీనిని కనుగొన్నది వాగ్నర్ కాదు: నిర్దిష్ట జీవిత దృగ్విషయాలు లేదా మానసిక ప్రక్రియలతో కొన్ని అనుబంధాలను ప్రేరేపించే సంగీత మూలాంశాలు XNUMX వ శతాబ్దం చివరి ఫ్రెంచ్ విప్లవం యొక్క స్వరకర్తలు, వెబెర్ మరియు మేయర్‌బీర్ మరియు బెర్లియోజ్ చేత సింఫోనిక్ సంగీత రంగంలో ఉపయోగించారు. , లిస్ట్ మరియు ఇతరులు. కానీ వాగ్నర్ ఈ వ్యవస్థ యొక్క విస్తృతమైన, మరింత స్థిరమైన ఉపయోగంలో అతని పూర్వీకులు మరియు సమకాలీనుల నుండి భిన్నంగా ఉన్నాడు. (మతోన్మాద వాగ్నేరియన్లు ఈ సమస్య యొక్క అధ్యయనాన్ని చాలా చక్కగా గందరగోళానికి గురిచేశారు, ప్రతి అంశానికి లీట్‌మోటిఫ్ ప్రాముఖ్యతను జోడించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, స్వరం మలుపులు కూడా, మరియు అన్ని లీట్‌మోటిఫ్‌లు, అవి ఎంత క్లుప్తంగా ఉన్నా, దాదాపు సమగ్రమైన కంటెంట్‌తో.).

ఏదైనా పరిణతి చెందిన వాగ్నెర్ ఒపెరా ఇరవై ఐదు నుండి ముప్పై లీట్‌మోటిఫ్‌లను కలిగి ఉంటుంది, అది స్కోర్ యొక్క ఫాబ్రిక్‌ను విస్తరించింది. (అయితే, 40ల నాటి ఒపెరాలలో, లీట్‌మోటిఫ్‌ల సంఖ్య పదికి మించదు.). అతను సంగీత నేపథ్యాల అభివృద్ధితో ఒపెరాను కంపోజ్ చేయడం ప్రారంభించాడు. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, "రింగ్ ఆఫ్ ది నిబెలుంజెన్" యొక్క మొదటి స్కెచ్‌లలో "ది డెత్ ఆఫ్ ది గాడ్స్" నుండి అంత్యక్రియల మార్చ్ చిత్రీకరించబడింది, ఇది చెప్పినట్లు, టెట్రాలజీ యొక్క అతి ముఖ్యమైన వీరోచిత ఇతివృత్తాల సముదాయాన్ని కలిగి ఉంది; అన్నింటిలో మొదటిది, ది మీస్టర్‌సింగర్స్ కోసం ఓవర్‌చర్ వ్రాయబడింది - ఇది ఒపెరా యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తాన్ని పరిష్కరిస్తుంది.

అద్భుతమైన అందం మరియు ప్లాస్టిసిటీ యొక్క ఇతివృత్తాల ఆవిష్కరణలో వాగ్నెర్ యొక్క సృజనాత్మక కల్పన తరగనిది, దీనిలో జీవితంలోని అనేక ముఖ్యమైన దృగ్విషయాలు ప్రతిబింబిస్తాయి మరియు సాధారణీకరించబడతాయి. తరచుగా ఈ ఇతివృత్తాలలో, వ్యక్తీకరణ మరియు చిత్ర సూత్రాల సేంద్రీయ కలయిక ఇవ్వబడుతుంది, ఇది సంగీత చిత్రాన్ని కాంక్రీట్ చేయడానికి సహాయపడుతుంది. 40వ దశకంలోని ఒపెరాలలో, మెలోడీలు విస్తరించబడ్డాయి: ప్రముఖ థీమ్స్-చిత్రాలలో, దృగ్విషయం యొక్క విభిన్న కోణాలు వివరించబడ్డాయి. ఈ సంగీత వర్ణన పద్ధతి తరువాతి రచనలలో భద్రపరచబడింది, అయితే అస్పష్టమైన తాత్వికతకు వాగ్నెర్ యొక్క వ్యసనం కొన్నిసార్లు నైరూప్య భావాలను వ్యక్తీకరించడానికి రూపొందించబడిన వ్యక్తిత్వం లేని లీట్‌మోటిఫ్‌లకు దారితీస్తుంది. ఈ మూలాంశాలు క్లుప్తంగా ఉంటాయి, మానవ శ్వాస యొక్క వెచ్చదనం లేనివి, అభివృద్ధి చెందలేవు మరియు ఒకదానితో ఒకటి అంతర్గత సంబంధం కలిగి ఉండవు. కాబట్టి పాటు థీమ్లు-చిత్రాలు ఉత్పన్నమయ్యే థీమ్స్-చిహ్నాలు.

తరువాతి మాదిరిగా కాకుండా, వాగ్నెర్ యొక్క ఒపెరాల యొక్క ఉత్తమ ఇతివృత్తాలు పని అంతటా విడివిడిగా జీవించవు, అవి మారని, భిన్నమైన నిర్మాణాలను సూచించవు. దానికి విరుద్ధంగా. ప్రముఖ ఉద్దేశ్యాలలో సాధారణ లక్షణాలు ఉన్నాయి మరియు అవి కలిసి షేడ్స్ మరియు భావాల స్థాయిలు లేదా ఒకే చిత్రం యొక్క వివరాలను వ్యక్తీకరించే నిర్దిష్ట నేపథ్య సముదాయాలను ఏర్పరుస్తాయి. వాగ్నర్ ఒకే సమయంలో వాటి యొక్క సూక్ష్మమైన మార్పులు, పోలికలు లేదా కలయికల ద్వారా విభిన్న థీమ్‌లు మరియు మూలాంశాలను ఒకచోట చేర్చాడు. "ఈ మూలాంశాలపై స్వరకర్త యొక్క పని నిజంగా అద్భుతమైనది" అని రిమ్స్కీ-కోర్సాకోవ్ రాశారు.

వాగ్నర్ యొక్క నాటకీయ పద్ధతి, ఒపెరా స్కోర్ యొక్క సింఫొనైజేషన్ యొక్క అతని సూత్రాలు తరువాతి కాలపు కళపై నిస్సందేహంగా ప్రభావం చూపాయి. XNUMX వ మరియు XNUMX వ శతాబ్దాల రెండవ భాగంలో సంగీత థియేటర్ యొక్క గొప్ప స్వరకర్తలు వాగ్నేరియన్ లీట్మోటిఫ్ వ్యవస్థ యొక్క కళాత్మక విజయాలను కొంతవరకు ఉపయోగించుకున్నారు, అయినప్పటికీ వారు దాని తీవ్రతలను అంగీకరించలేదు (ఉదాహరణకు, స్మెటానా మరియు రిమ్స్కీ-కోర్సాకోవ్, పుక్కిని మరియు ప్రోకోఫీవ్).

* * *

వాగ్నెర్ యొక్క ఒపెరాలలో స్వర ప్రారంభం యొక్క వివరణ కూడా వాస్తవికతతో గుర్తించబడింది.

నాటకీయ కోణంలో ఉపరితల, అసాధారణమైన శ్రావ్యతకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుతూ, స్వర సంగీతం అనేది స్వరాల పునరుత్పత్తి లేదా వాగ్నర్ చెప్పినట్లుగా, ప్రసంగం యొక్క స్వరాలు ఆధారంగా ఉండాలని వాదించాడు. "డ్రామాటిక్ మెలోడీ, పద్యం మరియు భాషలో మద్దతునిస్తుంది" అని ఆయన రాశారు. ఈ ప్రకటనలో ప్రాథమికంగా కొత్త అంశాలు లేవు. XVIII-XIX శతాబ్దాలలో, చాలా మంది స్వరకర్తలు వారి రచనల యొక్క అంతర్గత నిర్మాణాన్ని (ఉదాహరణకు, గ్లక్, ముస్సోర్గ్స్కీ) నవీకరించడానికి సంగీతంలో ప్రసంగ స్వరాల స్వరూపులుగా మారారు. ఉత్కృష్టమైన వాగ్నేరియన్ ప్రకటన XNUMXవ శతాబ్దపు సంగీతంలోకి అనేక కొత్త విషయాలను తీసుకువచ్చింది. ఇప్పటి నుండి, ఒపెరాటిక్ మెలోడీ యొక్క పాత నమూనాలకు తిరిగి రావడం అసాధ్యం. అపూర్వమైన కొత్త సృజనాత్మక పనులు గాయకుల ముందు ఉద్భవించాయి - వాగ్నెర్ యొక్క ఒపెరాల ప్రదర్శకులు. కానీ, అతని వియుక్త ఊహాజనిత భావనల ఆధారంగా, అతను కొన్నిసార్లు పాటలకు హాని కలిగించే ప్రకటన అంశాలను ఏకపక్షంగా నొక్కిచెప్పాడు, స్వర సూత్రం యొక్క అభివృద్ధిని సింఫోనిక్ అభివృద్ధికి అధీనం చేశాడు.

వాస్తవానికి, వాగ్నెర్ యొక్క ఒపెరాల యొక్క అనేక పేజీలు పూర్తి-బ్లడెడ్, వైవిధ్యమైన స్వర శ్రావ్యతతో సంతృప్తమవుతాయి, వ్యక్తీకరణ యొక్క అత్యుత్తమ ఛాయలను తెలియజేస్తాయి. 40వ దశకంలోని ఒపెరాలు అటువంటి శ్రావ్యతతో సమృద్ధిగా ఉన్నాయి, వాటిలో ఫ్లయింగ్ డచ్‌మన్ దాని జానపద-పాట సంగీత గిడ్డంగికి మరియు లోహెన్‌గ్రిన్ దాని శ్రావ్యత మరియు హృదయ వెచ్చదనం కోసం ప్రత్యేకంగా నిలుస్తుంది. కానీ తదుపరి రచనలలో, ముఖ్యంగా “వాల్కైరీ” మరియు “మీస్టర్‌సింగర్” లలో, స్వర భాగం గొప్ప కంటెంట్‌ను కలిగి ఉంది, ఇది ప్రముఖ పాత్రను పొందుతుంది. సిగ్మండ్ యొక్క “వసంత పాట”, కత్తి నోటుంగ్ గురించి మోనోలాగ్, ప్రేమ యుగళగీతం, బ్రున్‌హిల్డే మరియు సిగ్మండ్ మధ్య సంభాషణ, వోటాన్ వీడ్కోలు; “మీస్టర్‌సింగర్స్”లో – వాల్టర్ పాటలు, సాక్స్ మోనోలాగ్‌లు, ఈవ్ మరియు షూ మేకర్స్ ఏంజెల్ గురించి అతని పాటలు, ఒక క్విన్టెట్, జానపద గాయక బృందాలు; అదనంగా, కత్తి ఫోర్జింగ్ పాటలు (ఒపెరా సీగ్‌ఫ్రైడ్‌లో); సీగ్‌ఫ్రైడ్ ఆన్ ది హంట్ కథ, బ్రున్‌హిల్డే యొక్క డైయింగ్ మోనోలాగ్ ("ది డెత్ ఆఫ్ ది గాడ్స్") మొదలైనవి. అయితే స్కోరు యొక్క పేజీలు కూడా ఉన్నాయి, ఇక్కడ గాత్ర భాగం అతిశయోక్తిగా ఆడంబరమైన గిడ్డంగిని పొందుతుంది లేదా దీనికి విరుద్ధంగా బహిష్కరించబడుతుంది. ఆర్కెస్ట్రా భాగానికి ఐచ్ఛిక అనుబంధం పాత్రకు. స్వర మరియు వాయిద్య సూత్రాల మధ్య కళాత్మక సమతుల్యత యొక్క అటువంటి ఉల్లంఘన వాగ్నేరియన్ సంగీత నాటకీయత యొక్క అంతర్గత అస్థిరత యొక్క లక్షణం.

* * *

తన పనిలో ప్రోగ్రామింగ్ సూత్రాలను స్థిరంగా ధృవీకరించిన సింఫోనిస్ట్‌గా వాగ్నర్ సాధించిన విజయాలు వివాదాస్పదమైనవి. అతని ప్రకటనలు మరియు ఆర్కెస్ట్రా పరిచయాలు (వాగ్నెర్ నాలుగు ఒపెరాటిక్ ఓవర్‌చర్‌లను సృష్టించాడు (ఒపెరాలకు రియెంజీ, ది ఫ్లయింగ్ డచ్‌మన్, టాన్‌హౌజర్, డై మీస్టర్‌సింగర్స్) మరియు మూడు ఆర్కిటెక్టోనికల్ పూర్తి చేసిన ఆర్కెస్ట్రా పరిచయాలు (లోహెన్‌గ్రిన్, ట్రిస్టన్, పార్సిఫాల్), సింఫోనిక్ విరామాలు మరియు అనేక చిత్రమైన పెయింటింగ్‌లు అందించబడ్డాయి, రిమ్స్కీ-కోర్సాకోవ్ ప్రకారం, “దృశ్య సంగీతానికి అత్యంత ధనిక పదార్థం, మరియు వాగ్నెర్ యొక్క ఆకృతి నిర్దిష్ట క్షణానికి తగినట్లుగా మారిన చోట, అతను ప్లాస్టిసిటీతో నిజంగా గొప్ప మరియు శక్తివంతమైనవాడు. అతని చిత్రాలలో, సాటిలేని , దాని తెలివిగల సాధన మరియు వ్యక్తీకరణకు ధన్యవాదాలు. చైకోవ్స్కీ వాగ్నర్ యొక్క సింఫోనిక్ సంగీతాన్ని సమానంగా గౌరవించాడు, అందులో "అపూర్వమైన అందమైన వాయిద్యం", "హార్మోనిక్ మరియు పాలీఫోనిక్ ఫాబ్రిక్ యొక్క అద్భుతమైన గొప్పతనాన్ని" పేర్కొన్నాడు. అనేక విషయాల కోసం వాగ్నర్ యొక్క ఒపెరాటిక్ పనిని ఖండించిన చైకోవ్స్కీ లేదా రిమ్స్కీ-కోర్సకోవ్ వంటి V. స్టాసోవ్, అతని ఆర్కెస్ట్రా "కొత్తది, గొప్పది, తరచుగా రంగులో, కవిత్వంలో మరియు బలమైన ఆకర్షణలో, కానీ చాలా మృదువైనది. మరియు ఇంద్రియ మనోహరమైన రంగులు ..." .

ఇప్పటికే 40 ల ప్రారంభ రచనలలో, వాగ్నెర్ ఆర్కెస్ట్రా ధ్వని యొక్క ప్రకాశం, సంపూర్ణత మరియు గొప్పతనాన్ని సాధించాడు; ట్రిపుల్ కంపోజిషన్‌ను పరిచయం చేసింది ("రింగ్ ఆఫ్ ది నిబెలుంగ్" లో - క్వాడ్రపుల్); స్ట్రింగ్స్ పరిధిని మరింత విస్తృతంగా ఉపయోగించారు, ప్రత్యేకించి ఎగువ రిజిస్టర్ యొక్క వ్యయంతో (అతనికి ఇష్టమైన సాంకేతికత స్ట్రింగ్ డివిసి యొక్క తీగల యొక్క అధిక అమరిక); ఇత్తడి వాయిద్యాలకు ఒక శ్రావ్యమైన ఉద్దేశ్యాన్ని అందించారు (టాన్‌హౌజర్ ఓవర్‌చర్ యొక్క పునరావృతంలో మూడు ట్రంపెట్‌లు మరియు మూడు ట్రోంబోన్‌ల శక్తివంతమైన ఏకీకరణ లేదా రైడ్ ఆఫ్ ది వాల్కైరీస్ మరియు ఇన్‌కాంటేషన్స్ ఆఫ్ ఫైర్‌లో స్ట్రింగ్‌ల కదిలే హార్మోనిక్ నేపథ్యంపై ఇత్తడి యూనిసన్‌లు మొదలైనవి) . ఆర్కెస్ట్రా (తీగలు, కలప, రాగి) యొక్క మూడు ప్రధాన సమూహాల ధ్వనిని కలపడం ద్వారా, వాగ్నెర్ సింఫోనిక్ ఫాబ్రిక్ యొక్క సౌకర్యవంతమైన, ప్లాస్టిక్ వైవిధ్యాన్ని సాధించాడు. అధిక కాంట్రాపంటల్ నైపుణ్యం అతనికి ఇందులో సహాయపడింది. అంతేకాకుండా, అతని ఆర్కెస్ట్రా రంగురంగులది మాత్రమే కాదు, లక్షణం కూడా, నాటకీయ భావాలు మరియు పరిస్థితుల అభివృద్ధికి సున్నితంగా ప్రతిస్పందిస్తుంది.

వాగ్నర్ కూడా సామరస్య రంగంలో ఆవిష్కర్త. బలమైన వ్యక్తీకరణ ప్రభావాల కోసం అన్వేషణలో, అతను సంగీత ప్రసంగం యొక్క తీవ్రతను పెంచాడు, దానిని క్రోమాటిజమ్‌లు, మార్పులు, సంక్లిష్ట తీగ కాంప్లెక్స్‌లతో సంతృప్తపరిచాడు, బోల్డ్, అసాధారణమైన మాడ్యులేషన్‌లను ఉపయోగించి “మల్టీలేయర్డ్” పాలిఫోనిక్ ఆకృతిని సృష్టించాడు. ఈ శోధనలు కొన్నిసార్లు శైలి యొక్క సున్నితమైన తీవ్రతకు దారితీశాయి, కానీ కళాత్మకంగా అన్యాయమైన ప్రయోగాల పాత్రను ఎప్పుడూ పొందలేదు.

వాగ్నెర్ "సంగీత కలయికలు వారి స్వంత ప్రయోజనాల కోసం, వారి స్వాభావిక పదజాలం కోసం మాత్రమే" కోసం వెతకడాన్ని తీవ్రంగా వ్యతిరేకించాడు. యువ స్వరకర్తలను ఉద్దేశించి, "హార్మోనిక్ మరియు ఆర్కెస్ట్రా ప్రభావాలను ఎప్పటికీ అంతం చేయవద్దని" వారిని వేడుకున్నాడు. వాగ్నెర్ నిరాధారమైన ధైర్యం యొక్క ప్రత్యర్థి, అతను లోతైన మానవ భావాలు మరియు ఆలోచనల యొక్క నిజాయితీ వ్యక్తీకరణ కోసం పోరాడాడు మరియు ఈ విషయంలో జర్మన్ సంగీతం యొక్క ప్రగతిశీల సంప్రదాయాలతో సంబంధాన్ని నిలుపుకున్నాడు, దాని ప్రముఖ ప్రతినిధులలో ఒకడు అయ్యాడు. కానీ కళలో అతని సుదీర్ఘమైన మరియు సంక్లిష్టమైన జీవితమంతా, అతను కొన్నిసార్లు తప్పుడు ఆలోచనల ద్వారా దూరంగా ఉన్నాడు, సరైన మార్గం నుండి తప్పుకున్నాడు.

వాగ్నర్ తన భ్రమలను క్షమించకుండా, అతని అభిప్రాయాలు మరియు సృజనాత్మకతలోని ముఖ్యమైన వైరుధ్యాలను గమనించకుండా, వాటిలోని ప్రతిచర్యాత్మక లక్షణాలను తిరస్కరించకుండా, తన ఆదర్శాలను సూత్రప్రాయంగా మరియు నమ్మకంతో సమర్థించి, ప్రపంచ సంస్కృతిని అద్భుతమైన సంగీత సృష్టిలతో సుసంపన్నం చేసిన తెలివైన జర్మన్ కళాకారుడిని మేము ఎంతో అభినందిస్తున్నాము.

M. డ్రస్కిన్

• వాగ్నెర్ యొక్క జీవితం మరియు పని →

వాగ్నర్ ఒపెరాలలో పుష్కలంగా ఉన్న పాత్రలు, సన్నివేశాలు, దుస్తులు, వస్తువుల జాబితాను తయారు చేయాలనుకుంటే, ఒక అద్భుత ప్రపంచం మన ముందు కనిపిస్తుంది. డ్రాగన్లు, మరుగుజ్జులు, రాక్షసులు, దేవతలు మరియు దేవతలు, ఈటెలు, శిరస్త్రాణాలు, కత్తులు, బాకాలు, ఉంగరాలు, కొమ్ములు, వీణలు, బ్యానర్లు, తుఫానులు, ఇంద్రధనస్సులు, హంసలు, పావురాలు, సరస్సులు, నదులు, పర్వతాలు, మంటలు, సముద్రాలు మరియు వాటిపై ఓడలు అద్భుతంగా ఉన్నాయి. మరియు అదృశ్యం, విషం మరియు ఇంద్రజాల పానీయాల గిన్నెలు, మారువేషాలు, ఎగిరే గుర్రాలు, మంత్రముగ్ధమైన కోటలు, కోటలు, పోరాటాలు, అజేయమైన శిఖరాలు, ఆకాశమంత ఎత్తులు, నీటి అడుగున మరియు భూమిపై అగాధాలు, పుష్పించే తోటలు, మాంత్రికులు, యువ హీరోలు, అసహ్యకరమైన దుష్ట జీవులు, కన్య మరియు ఎప్పటికీ యువ అందగత్తెలు , పూజారులు మరియు నైట్స్, ఉద్వేగభరితమైన ప్రేమికులు, మోసపూరిత ఋషులు, శక్తివంతమైన పాలకులు మరియు భయంకరమైన మంత్రాలతో బాధపడుతున్న పాలకులు ... మీరు మాయాజాలం, మంత్రవిద్య, మరియు ప్రతిదాని యొక్క స్థిరమైన నేపథ్యం మంచి మరియు చెడు, పాపం మరియు మోక్షానికి మధ్య పోరాటం అని చెప్పలేము. , చీకటి మరియు కాంతి. వీటన్నింటిని వర్ణించాలంటే, సంగీతం అద్భుతంగా ఉండాలి, విలాసవంతమైన బట్టలు ధరించి, చిన్న చిన్న వివరాలతో నిండి ఉండాలి, ఒక గొప్ప వాస్తవిక నవల వంటిది, ఫాంటసీ నుండి ప్రేరణ పొందింది, ఇది ఏదైనా జరిగే సాహసం మరియు శృంగార ప్రేమలను అందిస్తుంది. వాగ్నర్ సాధారణ సంఘటనల గురించి చెప్పినప్పటికీ, సాధారణ వ్యక్తులకు అనుగుణంగా, అతను ఎల్లప్పుడూ రోజువారీ జీవితం నుండి దూరంగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాడు: ప్రేమ, దాని అందచందాలు, ప్రమాదాల పట్ల ధిక్కారం, అపరిమిత వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛను చిత్రీకరించడానికి. అన్ని సాహసాలు అతనికి ఆకస్మికంగా పుడతాయి, మరియు సంగీతం సహజంగా మారుతుంది, దాని మార్గంలో ఎటువంటి అడ్డంకులు లేనట్లు ప్రవహిస్తుంది: దానిలో ఒక శక్తి ఉంది, అది సాధ్యమయ్యే అన్ని జీవితాన్ని నిర్మొహమాటంగా స్వీకరించి దానిని అద్భుతంగా మారుస్తుంది. ఇది XNUMXవ శతాబ్దానికి ముందు సంగీతం యొక్క పెడాంటిక్ అనుకరణ నుండి అత్యంత అద్భుతమైన ఆవిష్కరణలకు, భవిష్యత్ సంగీతానికి సులభంగా మరియు స్పష్టంగా కదులుతుంది.

అందుకే అనుకూలమైన విప్లవాలను ఇష్టపడే సమాజం నుండి వాగ్నర్ వెంటనే విప్లవకారుడి కీర్తిని పొందాడు. అతను నిజంగా సాంప్రదాయకమైన వాటిని కనీసం నెట్టకుండా వివిధ ప్రయోగాత్మక రూపాలను ఆచరణలో పెట్టగల వ్యక్తిగా కనిపించాడు. వాస్తవానికి, అతను చాలా ఎక్కువ చేసాడు, కానీ ఇది తరువాత మాత్రమే స్పష్టమైంది. అయినప్పటికీ, వాగ్నెర్ తన నైపుణ్యంతో వ్యాపారం చేయలేదు, అయినప్పటికీ అతను నిజంగా ప్రకాశింపజేయడానికి ఇష్టపడతాడు (సంగీత మేధావి కాకుండా, అతను కండక్టర్ యొక్క కళను మరియు కవి మరియు గద్య రచయితగా గొప్ప ప్రతిభను కూడా కలిగి ఉన్నాడు). కళ ఎల్లప్పుడూ అతనికి నైతిక పోరాటానికి సంబంధించినది, ఇది మంచి మరియు చెడుల మధ్య పోరాటంగా మేము నిర్వచించాము. ఆమె ఆనందకరమైన స్వేచ్ఛ యొక్క ప్రతి ప్రేరణను నిరోధించింది, ప్రతి సమృద్ధిని, ప్రతి ఆకాంక్షను బయటికి తగ్గించింది: స్వరకర్త యొక్క సహజ ప్రేరణ కంటే స్వీయ-సమర్థన కోసం అణచివేత అవసరం ప్రాధాన్యతనిచ్చింది మరియు అతని కవితా మరియు సంగీత నిర్మాణాలను క్రూరంగా పరీక్షించే పొడిగింపును ఇచ్చింది. ముగింపుకు వెళ్లే శ్రోతల సహనం. వాగ్నెర్, మరోవైపు, తొందరపడలేదు; అతను తుది తీర్పు యొక్క క్షణం కోసం సిద్ధంగా ఉండకూడదనుకున్నాడు మరియు సత్యం కోసం తన అన్వేషణలో తనను ఒంటరిగా వదిలివేయవద్దని ప్రజలను కోరతాడు. అలా చేయడం వల్ల అతను పెద్దమనిషిలా ప్రవర్తిస్తాడని చెప్పలేము: శుద్ధి చేసిన కళాకారుడిగా అతని మంచి మర్యాద వెనుక కనీసం ఒక గంట సంగీతాన్ని మరియు ప్రదర్శనను శాంతియుతంగా ఆస్వాదించడానికి అనుమతించని నిరంకుశుడు ఉన్నాడు: అతను రెప్పవేయకుండా మనల్ని డిమాండ్ చేస్తాడు. కన్ను, అతని పాప ఒప్పుకోలు మరియు ఈ ఒప్పుకోలు నుండి ఉత్పన్నమయ్యే పరిణామాలకు హాజరు కావాలి. వాగ్నెర్ యొక్క ఒపెరాలలోని నిపుణులతో సహా ఇప్పుడు చాలా మంది, అటువంటి థియేటర్ సంబంధితమైనది కాదని, దాని స్వంత ఆవిష్కరణలను పూర్తిగా ఉపయోగించలేదని మరియు స్వరకర్త యొక్క అద్భుతమైన కల్పన దుర్భరమైన, బాధించే పొడవుతో వృధా చేయబడిందని వాదించారు. బహుశా అలా ఉండవచ్చు; ఎవరు ఒక కారణం కోసం థియేటర్‌కి వెళతారు, మరొకరు; ఇంతలో, ఒక సంగీత ప్రదర్శనలో ఎటువంటి నియమాలు లేవు (వాస్తవానికి, ఏ కళలోనూ ఏవీ లేవు), కనీసం ఒక ప్రియోరి కానన్లు, ఎందుకంటే అవి ప్రతిసారీ కళాకారుడి ప్రతిభ, అతని సంస్కృతి, అతని హృదయం ద్వారా కొత్తగా పుడతాయి. వాగ్నర్‌ను వింటూ, చర్య లేదా వర్ణనలలోని వివరాల పొడవు మరియు సమృద్ధి కారణంగా విసుగు చెందిన ఎవరైనా, విసుగు చెందడానికి ప్రతి హక్కును కలిగి ఉంటారు, కానీ నిజమైన థియేటర్ పూర్తిగా భిన్నంగా ఉండాలని అతను అదే విశ్వాసంతో చెప్పలేడు. అంతేకాకుండా, XNUMXవ శతాబ్దం నుండి నేటి వరకు సంగీత ప్రదర్శనలు మరింత అధ్వాన్నంగా ఉన్నాయి.

వాస్తవానికి, వాగ్నేరియన్ థియేటర్‌లో ప్రత్యేకమైనది, దాని యుగానికి కూడా అసంబద్ధం. మెలోడ్రామా యొక్క ఉచ్ఛస్థితిలో ఏర్పడిన సమయంలో, ఈ శైలి యొక్క స్వర, సంగీత మరియు రంగస్థల విజయాలు ఏకీకృతం అవుతున్నప్పుడు, వాగ్నర్ మళ్లీ ప్రపంచ నాటకం యొక్క భావనను పురాణ, అద్భుత కథల మూలకం యొక్క సంపూర్ణ ఆధిపత్యంతో ప్రతిపాదించాడు, ఇది తిరిగి రావడానికి సమానం. పౌరాణిక మరియు అలంకారమైన బరోక్ థియేటర్, ఈసారి అలంకారాలు లేకుండా శక్తివంతమైన ఆర్కెస్ట్రా మరియు స్వర భాగంతో సుసంపన్నం చేయబడింది, అయితే XNUMXవ మరియు ప్రారంభ XNUMXవ శతాబ్దాల థియేటర్ వలె అదే దిశలో ఉంది. ఈ థియేటర్‌లోని పాత్రల అలసత్వం మరియు దోపిడీలు, వాటి చుట్టూ ఉన్న అద్భుతమైన వాతావరణం మరియు అద్భుతమైన కులీనులు వాగ్నెర్ వ్యక్తిలో నమ్మకమైన, అనర్గళమైన, తెలివైన అనుచరుడిని కనుగొన్నారు. అతని ఒపెరాల యొక్క బోధనా స్వరం మరియు ఆచార అంశాలు రెండూ బరోక్ థియేటర్‌కు చెందినవి, ఇందులో ఒరేటోరియో ఉపన్యాసాలు మరియు విస్తృతమైన ఒపెరాటిక్ నిర్మాణాలు ప్రజల అభిరుచులను సవాలు చేశాయి. ఈ చివరి ట్రెండ్‌తో పురాణ మధ్యయుగ వీర-క్రిస్టియన్ థీమ్‌లను అనుబంధించడం చాలా సులభం, సంగీత థియేటర్‌లో నిస్సందేహంగా వాగ్నర్ యొక్క గొప్ప గాయకుడు. ఇక్కడ మరియు మేము ఇప్పటికే ఎత్తి చూపిన అనేక ఇతర అంశాలలో, అతను సహజంగానే రొమాంటిసిజం యుగంలో పూర్వీకులను కలిగి ఉన్నాడు. కానీ వాగ్నర్ పాత మోడళ్లలో తాజా రక్తాన్ని పోశాడు, వాటిని శక్తితో నింపాడు మరియు అదే సమయంలో విచారం, సాటిలేని బలహీనమైన అంచనాలను మినహాయించి, అప్పటి వరకు అపూర్వమైనది: అతను పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు ఐరోపాలో స్వాతంత్ర్యం యొక్క దాహం మరియు హింసను పరిచయం చేశాడు, సందేహంతో కలిపి దాని సాధన. ఈ కోణంలో, వాగ్నేరియన్ లెజెండ్స్ మనకు సంబంధిత వార్తగా మారాయి. వారు భయాన్ని ఉదారతతో, ఒంటరితనం యొక్క చీకటితో పారవశ్యాన్ని, ఒక ధ్వని విస్ఫోటనంతో మిళితం చేస్తారు - ధ్వని శక్తిని తగ్గించడం, మృదువైన శ్రావ్యతతో - సాధారణ స్థితికి తిరిగి వచ్చిన ముద్ర. నేటి మనిషి వాగ్నెర్ యొక్క ఒపెరాలలో తనను తాను గుర్తిస్తాడు, అతను వాటిని వినడానికి, వాటిని చూడకుండా ఉండటానికి సరిపోతుంది, అతను తన స్వంత కోరికల చిత్రం, అతని ఇంద్రియాలు మరియు ఉత్సాహం, కొత్తదాని కోసం అతని డిమాండ్, జీవితం కోసం దాహం, జ్వరసంబంధమైన కార్యకలాపాలు మరియు , దీనికి విరుద్ధంగా, ఏదైనా మానవ చర్యను అణిచివేసే నపుంసకత్వ స్పృహ. మరియు వెర్రి ఆనందంతో, అతను ఈ iridescent హార్మోనీలచే సృష్టించబడిన "కృత్రిమ స్వర్గాన్ని" గ్రహిస్తాడు, ఈ టింబ్రేస్, శాశ్వతత్వం యొక్క పువ్వుల వంటి సువాసన.

G. మార్చేసి (E. Greceanii ద్వారా అనువదించబడింది)