ఆధునికవాదం

ఫ్రెంచ్ ఆధునికత, ఆధునిక నుండి - తాజాది, ఆధునికమైనది

నిర్వచనం అనేక కళలకు వర్తించబడుతుంది. 20వ శతాబ్దపు ప్రవాహాలు, దీని యొక్క సాధారణ లక్షణం సౌందర్యంతో ఎక్కువ లేదా తక్కువ నిర్ణయాత్మక విరామం. సాంప్రదాయ నిబంధనలు మరియు సంప్రదాయాలు. దావా. M. అనే భావనలో చారిత్రక దశల్లో డికాంప్ పెట్టుబడి పెట్టబడింది. అర్థం. 19 చివరిలో - ప్రారంభంలో. 20వ శతాబ్దంలో, ఈ నిర్వచనం వాడుకలోకి రావడం ప్రారంభించినప్పుడు, డెబస్సీ, రావెల్, ఆర్. స్ట్రాస్ వంటి స్వరకర్తల పనికి ఇది వర్తించబడింది. సెర్ నుండి. M. కింద 20వ శతాబ్దం సాధారణంగా ఆధునిక దృగ్విషయాలను అర్థం చేసుకుంటుంది. సంగీతం "అవాంట్-గార్డ్" (చూడండి. అవాంట్-గార్డిజం), దీని ప్రతినిధులు డెబస్సీ మరియు స్ట్రాస్‌లను మాత్రమే కాకుండా, స్కోన్‌బర్గ్ మరియు బెర్గ్‌లను కూడా "శృంగార ప్రపంచ దృష్టికోణం" కోసం ఆలస్యమైన ప్రతినిధులుగా తిరస్కరించారు. కొన్ని గుడ్లగూబలు. కళా విమర్శకులు "M" అనే పదాన్ని వదిలివేయాలని సూచించారు. దాని అధిక వెడల్పు మరియు విస్తరణ కారణంగా. అయినప్పటికీ, ఇది గుడ్లగూబలలో భద్రపరచబడుతుంది. మరియు zarub. దావా గురించి సిద్ధాంతపరమైన లిట్-రీ; 60-70లలో. దాని అర్థాన్ని స్పష్టం చేయడానికి మరియు సంక్షిప్తీకరించడానికి అనేక ప్రయత్నాలు జరిగాయి.

"M" పదంపై విప్లవానికి ముందు రష్యన్ విమర్శలో అన్వయించబడుతుంది. ప్రత్యక్ష శబ్దవ్యుత్పత్తిలో గంటలు. "ఫ్యాషన్ యొక్క శక్తి" అని అర్థం, కృషిని నిర్దేశిస్తుంది. అభిరుచులు మరియు కళల మార్పు. ప్రవాహాలు, నిలిపివేత, గతం యొక్క నిర్లక్ష్యం. N. యా మియాస్కోవ్స్కీ M. వాస్తవమైన, ఆర్గానిక్‌కి అస్థిరమైన ఫ్యాషన్‌కు ఉపరితల కట్టుబడి ఉండడాన్ని వ్యతిరేకించాడు. ఆవిష్కరణ. మియాస్కోవ్స్కీ మరియు M. యొక్క ఇతర ప్రత్యర్థులు బూర్జువాలో వ్యక్తమయ్యే కొన్ని ప్రతికూల పోకడలను సరిగ్గా గమనించగలిగారు. మొదటి నుండి దావా. 20వ శతాబ్దపు X. స్టకెన్‌స్చ్‌మిడ్ట్ ఫార్మల్ ఇన్నోవేషన్‌ల నిరంతర అన్వేషణను ఉన్నతీకరించాడు, అవి ఉనికిలోకి వచ్చిన వెంటనే ఫ్యాషన్ నుండి బయటపడతాయి, సంగీతం యొక్క అభివృద్ధికి ఒక నిర్దిష్ట సార్వత్రిక తప్పనిసరి సూత్రం: “అన్ని కళలలో, సంగీతం చాలా ముఖ్యమైనది. అశాశ్వతమైన ... ఇతర భావాల కంటే ఎక్కువగా వినడం వలన నిరంతరం కొత్త ఎరలతో ఆనందించాల్సిన అవసరం ఉంది మరియు ఈ రోజు అతన్ని ఆకర్షించే అలాంటి ఫలితాలు రేపు ఇప్పటికే నిరాశ చెందుతాయి.

కానీ ఈ అస్థిరత మరియు సౌందర్యం యొక్క అస్థిరత. అధికారిక పద్ధతులు మరియు కూర్పు యొక్క పద్ధతులలో జ్వరసంబంధమైన మార్పును కలిగించే ప్రమాణాలు లోతైన సైద్ధాంతిక ప్రక్రియల బాహ్య అభివ్యక్తిగా మాత్రమే పనిచేస్తాయి. మార్క్సిస్ట్-లెనినిస్ట్ కళా చరిత్రలో, కళ బూర్జువా సంక్షోభంతో ముడిపడి ఉన్న ఒక దృగ్విషయంగా పరిగణించబడుతుంది. సామ్రాజ్యవాదం మరియు శ్రామికవర్గ విప్లవాల కాలంలో సంస్కృతి. ఆధునిక కళ యొక్క ప్రధాన లక్షణం కళాకారుడు మరియు సమాజం యొక్క అనైక్యత, చరిత్రను సృష్టించే మరియు ఆధునిక కళను చురుకుగా మార్చే శక్తుల నుండి వేరుచేయడం. వాస్తవికత. దీని ఆధారంగా, ఉన్నతత్వం, ఆత్మాశ్రయవాదం, నిరాశావాదం యొక్క ధోరణులు ఉన్నాయి. సామాజిక పురోగతిపై సందేహం మరియు అవిశ్వాసం. ఆధునిక కళాకారులందరినీ బూర్జువా వర్గానికి ప్రత్యక్ష మరియు చేతన ప్రతినిధులుగా పరిగణించడం అసాధ్యం. భావజాలం, దుష్ప్రవర్తన, అనైతికత, క్రూరత్వం మరియు హింస వంటి లక్షణాలను వారికి ఆపాదించడం. వారిలో బూర్జువా వర్గానికి సంబంధించిన అనేక అంశాలను విమర్శించే ఆత్మాశ్రయ నిజాయితీ గల వ్యక్తులు ఉన్నారు. వాస్తవికత, సామాజిక చట్టరాహిత్యాన్ని, "అధికారంలో ఉన్నవారి" కపటత్వం, వలసవాద అణచివేత మరియు మిలిటరిజం. అయినప్పటికీ, వారి నిరసన నిష్క్రియ పరాయీకరణ లేదా అరాచకత్వం రూపంలో ఉంటుంది. వ్యక్తిత్వ తిరుగుబాటు, సామాజిక పోరాటంలో చురుగ్గా పాల్గొనకుండా దారి తీస్తుంది. డికాంప్‌లో ఎం. కోసం. దాని వ్యక్తీకరణలు ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క సమగ్రతను కోల్పోవడం, ప్రపంచం యొక్క విస్తృత, సాధారణీకరించిన చిత్రాన్ని రూపొందించడంలో అసమర్థత ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి. ఈ లక్షణం ఇప్పటికే అటువంటి కళల లక్షణం. ఆదేశాలు కాన్. 19 - వేడుకో. 20వ శతాబ్దం ఇంప్రెషనిజం మరియు వ్యక్తీకరణవాదం. ఆధునిక కాలంలో వ్యక్తి యొక్క పెరుగుతున్న పరాయీకరణ. పెట్టుబడిదారీ సమాజం తరచుగా ఆధునికవాద నకిలీ కళ యొక్క బాధాకరమైన వికారమైన సృష్టికి దారి తీస్తుంది, దీనిలో స్పృహ పతనం కళల పూర్తి పతనానికి దారి తీస్తుంది. రూపాలు.

డిపార్ట్మెంట్ కళాకారుల వద్ద, ఆధునిక లక్షణాలను సానుకూల, ప్రగతిశీల అంశాలతో కలపవచ్చు. కొన్నిసార్లు ఈ లక్షణాలను కళాకారుడు అభివృద్ధి సమయంలో అధిగమించాడు మరియు అతను అధునాతన వాస్తవికవాది స్థానాన్ని తీసుకుంటాడు. దావా. గుడ్లగూబలలో పిడివాద దోషాల కాలంలో. కళా చరిత్ర తరచుగా ఆధునిక మార్గాల అస్థిరతను పరిగణనలోకి తీసుకోలేదు. దావా, ఇది అనేక మార్గాల విచక్షణారహిత తిరస్కరణకు దారితీసింది. 20వ శతాబ్దపు మార్గదర్శక విజయాలు. కొంతమంది ప్రధాన కళాకారులు బేషరతుగా ప్రతిచర్యాత్మక ఆధునికవాదుల శిబిరంలో నమోదు చేయబడ్డారు, వీరి పని కాదనలేని కళను సూచిస్తుంది. దాని సైద్ధాంతిక మరియు సౌందర్యం యొక్క అస్థిరత ఉన్నప్పటికీ విలువ. ప్రాథమిక అంశాలు. పూర్తిగా అధికారిక ప్రాతిపదికన M.కి చెందినదిగా గుర్తించడం కూడా తప్పు. ప్రత్యేక పద్ధతులు మరియు కళ యొక్క సాధనాలు. వ్యక్తీకరణ వివిధ ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడుతుంది మరియు కుళ్ళిపోతుంది. అవి వర్తించే సందర్భాన్ని బట్టి అర్థం. M. అనేది సౌందర్య మరియు సైద్ధాంతిక క్రమం యొక్క భావన, ఇది ప్రధానంగా ప్రపంచానికి, అతని చుట్టూ ఉన్న వాస్తవికతకు కళాకారుడి వైఖరిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అధికారిక ప్రారంభం యొక్క హైపర్ట్రోఫీ, అనేక ఆధునికతలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది. పశ్చిమాన సంగీత ప్రవాహాలు, కళల సంశ్లేషణ సామర్థ్యం యొక్క క్షీణత యొక్క పరిణామం. ఆలోచిస్తున్నాను. ఒక సాధారణ కనెక్షన్ నుండి వేరుచేయబడిన ఒక ప్రైవేట్ టెక్నిక్, చాలా దూరమైన, హేతువాదాన్ని సృష్టించడానికి ఆధారం అవుతుంది. కూర్పు వ్యవస్థలు, ఒక నియమం వలె, స్వల్పకాలికంగా ఉంటాయి మరియు త్వరగా ఇతరులచే భర్తీ చేయబడతాయి, కృత్రిమమైనవి మరియు ఆచరణీయమైనవి కావు. అందువల్ల అన్ని రకాల చిన్న సమూహాలు మరియు ఆధునిక పాఠశాలల సమృద్ధి. "అవాంట్-గార్డ్", విపరీతమైన అసహనం మరియు స్థానాల ప్రత్యేకత ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.

మ్యూసెస్ యొక్క భావజాలం యొక్క అత్యంత ప్రముఖ ఘాతాంకం. మధ్యలో ఎం. 20వ శతాబ్దం T. అడోర్నో. అతను ఒక ఇరుకైన ఉన్నత, పరాయీకరణ కళ యొక్క స్థానాలను సమర్థించాడు, లోతైన ఒంటరితనం, నిరాశావాదం మరియు వాస్తవికత యొక్క భయాన్ని వ్యక్తపరుస్తాడు, మన కాలంలో అలాంటి కళ మాత్రమే "నిజం" అని వాదించాడు, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క గందరగోళ భావనను తెలియజేస్తుంది. అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం మరియు ఎటువంటి సామాజిక పనుల నుండి పూర్తిగా కంచె వేయబడింది. అడోర్నో "న్యూ వియన్నా స్కూల్" A. స్కోన్‌బర్గ్, A. బెర్గ్, A. వెబెర్న్ యొక్క స్వరకర్తల పనిని అటువంటి దావా యొక్క నమూనాగా పరిగణించారు. సెర్ నుండి. సైద్ధాంతిక ప్రకటనలు మరియు సృజనాత్మకతలో 60లు. zarub సాధన. సంగీతం "అవాంట్-గార్డ్" మరింత ఖచ్చితంగా వ్యతిరేక ధోరణిని నొక్కి చెబుతుంది - కళను జీవితం నుండి వేరుచేసే "దూరాన్ని" తొలగించడానికి, ప్రేక్షకులపై ప్రత్యక్షంగా, చురుకైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. కానీ ఈ "జీవితంలోకి చొరబడటం" బాహ్యంగా మరియు యాంత్రికంగా అర్థం చేసుకోబడుతుంది, సంగీతం యొక్క ప్రదర్శనలో "థియేట్రికలైజేషన్" అంశాల పరిచయం, సంగీత మరియు సంగీతేతర ధ్వనుల మధ్య రేఖను అస్పష్టం చేయడం మొదలైనవి. అటువంటి "కళ" తప్పనిసరిగా న్యాయంగా ఉంటుంది. నిర్లిప్తంగా మరియు మన కాలంలోని అత్యవసర పనులకు దూరంగా. . ఆధునిక ఆలోచనల యొక్క దుర్మార్గపు వృత్తం నుండి బయటపడే మార్గం విస్తృత ప్రజల నిజమైన కీలక ప్రయోజనాలను చేరుకోవడం ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. మా రోజుల మాస్ మరియు వాస్తవ సమస్యలు.

ప్రస్తావనలు: ఆధునిక సంగీతం యొక్క ప్రశ్నలు, L., 1963; ష్నీర్సన్ G., ఎబౌట్ మ్యూజిక్ సజీవంగా మరియు చనిపోయిన, M., 1964; వాస్తవికత మరియు ఆధునికవాదం యొక్క ఆధునిక సమస్యలు, M., 1965; ఆధునికత. ప్రధాన దిశల విశ్లేషణ మరియు విమర్శ, M., 1969; లిఫ్షిట్జ్ M., ఆధునిక బూర్జువా భావజాలం యొక్క దృగ్విషయంగా ఆధునికత, కమ్యూనిస్ట్, 1969, No 16; ది క్రైసిస్ ఆఫ్ బూర్జువా సంస్కృతి మరియు సంగీతం, vol. 1-2, M., 1972-73.

యు.వి. కెల్డిష్

క్షీణించిన-ఫార్మాలిస్టిక్ యొక్క సంపూర్ణతను సూచించే భావన. కాన్ కళలో ప్రవాహాలు. 19వ-20వ శతాబ్దాలు నిజానికి చిత్రంలో ఉద్భవించాయి. కళ అనేది వ్యక్తీకరణవాదం, క్యూబిజం, ఫ్యూచరిజం, సర్రియలిజం, అబ్‌స్ట్రాక్షనిజం మొదలైన ధోరణులను సూచించడానికి. కళ అనేది ఆత్మాశ్రయవాదం మరియు వ్యక్తివాదం, ఫార్మలిజం మరియు కళ యొక్క క్షీణత ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. చిత్రం. బ్యాలెట్‌లో, M. యొక్క లక్షణాలు డీమానిటైజేషన్ మరియు ఫార్మలిజంలో, క్లాసికల్ తిరస్కరణలో వ్యక్తీకరణను కనుగొన్నాయి. నృత్యం, ప్రకృతి వక్రబుద్ధి. మానవ కదలికలు. శరీరం, అగ్లీ మరియు బేస్ యొక్క ఆరాధనలో, నృత్యం యొక్క విచ్ఛిన్నంలో. అలంకారికత (ముఖ్యంగా, సంగీతం లేకుండా అసభ్యకరమైన నృత్యాలను సృష్టించే ప్రయత్నాలలో). ఆధునికవాద నృత్యాల యొక్క "అసహజత"ని పేర్కొంటూ, MM ఫోకిన్ ఇలా వ్రాశాడు: "ఆవిష్కర్తలు నృత్యం చేయాలనుకునే వారు, ఆధునికవాదిగా, ఒక ప్రేరణతో నడపబడుతున్నారు - ఇతరుల నుండి భిన్నంగా ఉండటం ... ఇది వక్రీకరించే భయంకరమైన ప్రమాదం. ఒక వ్యక్తి, బాధాకరమైన నైపుణ్యాలను సమీకరించడం, నిజం యొక్క భావాలను కోల్పోవడం" ("ప్రస్తుతానికి వ్యతిరేకంగా", 1962, పేజీలు. 424-25).

వాస్తవికత మరియు క్లాసిక్‌ను తిరస్కరించడం. సంప్రదాయాలు, సాంప్రదాయ వ్యవస్థను నాశనం చేస్తున్నాయి. నృత్యం, M. దాని స్వచ్ఛమైన రూపంలో కళ యొక్క వాడిపోవడానికి, కళ వ్యతిరేక ఆవిర్భావానికి దారితీస్తుంది. అందువల్ల, M. యొక్క ప్రభావాన్ని అనుభవించిన ప్రధాన మరియు ప్రతిభావంతులైన కళాకారుల పని, ఈ ప్రభావాలకు మాత్రమే పరిమితం కాదు, వారు దాని సారాంశాన్ని ఎగ్జాస్ట్ చేయరు.

M. మరియు ఆధునిక నృత్యం యొక్క భావనలు ఒకేలా ఉండవు, అయినప్పటికీ అవి పరిచయంలో ఉన్నాయి. ఆధునిక నృత్యం యొక్క కొంతమంది ప్రతినిధులు ఆధునిక పోకడలచే ప్రభావితమయ్యారు: వ్యక్తీకరణవాదం, సంగ్రహణవాదం, నిర్మాణాత్మకత, సర్రియలిజం. ఈ ప్రభావాలు ఉన్నప్పటికీ, వారి కళ, దాని ఉత్తమ ఉదాహరణలలో, జీవిత సత్యానికి నమ్మకంగా ఉంది. అందువల్ల, ఆధునిక నృత్యంలో, కొన్ని ప్రైవేట్ ప్లాస్టిక్ నృత్యాలు చేయబడ్డాయి. శాస్త్రీయ నృత్య వ్యవస్థతో మిళితం చేయగల విజయాలు మరియు సత్యమైన కళల సృష్టి ఆధారంగా దానిని సుసంపన్నం చేయవచ్చు. చిత్రాలు.

బ్యాలెట్. ఎన్సైక్లోపీడియా, SE, 1981