Leoš Janáček |

లియోస్ జానసెక్

L. జానసెక్ XX శతాబ్దపు చెక్ సంగీత చరిత్రలో ఆక్రమించాడు. XNUMXవ శతాబ్దంలో అదే గౌరవ ప్రదేశం. – అతని స్వదేశీయులు B. Smetana మరియు A. Dvorak. ఈ ప్రధాన జాతీయ స్వరకర్తలు, చెక్ క్లాసిక్‌ల సృష్టికర్తలు, ఈ అత్యంత సంగీత ప్రజల కళను ప్రపంచ వేదికపైకి తీసుకువచ్చారు. చెక్ సంగీత విద్వాంసుడు J. షెడా తన స్వదేశీయుల జ్ఞాపకార్థం జానచెక్ యొక్క క్రింది చిత్రపటాన్ని చిత్రించాడు: “...హాట్, శీఘ్ర-కోపం, సూత్రప్రాయమైన, పదునైన, అస్పష్టమైన, ఊహించని మూడ్ స్వింగ్‌లతో. అతను పొట్టిగా, బలిష్టంగా, భావవ్యక్తీకరణ తలతో, మందపాటి జుట్టుతో క్రమరహితమైన తంతువులతో, కనుబొమ్మలు మరియు మెరిసే కళ్లతో ఉన్నాడు. గాంభీర్యం కోసం ప్రయత్నాలు లేవు, బాహ్యంగా ఏమీ లేదు. అతను జీవితం మరియు ప్రేరణ మొండితనంతో నిండి ఉన్నాడు. అతని సంగీతం అలాంటిది: పూర్తి-బ్లడెడ్, క్లుప్తమైనది, మార్చదగినది, జీవితం వలె, ఆరోగ్యకరమైన, ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన, వేడి, ఆకర్షణీయమైనది.

1848 జాతీయ విముక్తి విప్లవం అణచివేయబడిన కొద్దికాలం తర్వాత, ప్రతిచర్య యుగంలో అణగారిన దేశంలో (దీర్ఘకాలంగా ఆస్ట్రియన్ సామ్రాజ్యంపై ఆధారపడి ఉంది) నివసించిన తరానికి చెందినవాడు జానెక్. ఇది అతని నిరంతర లోతైన సానుభూతికి కారణం కావచ్చు. అణచివేయబడిన మరియు బాధ, అతని ఉద్వేగభరితమైన, అణచివేయలేని తిరుగుబాటు ? స్వరకర్త దట్టమైన అడవులు మరియు పురాతన కోటల భూమిలో, హుక్వాల్డీ అనే చిన్న పర్వత గ్రామంలో జన్మించాడు. అతను ఒక ఉన్నత పాఠశాల ఉపాధ్యాయుని 14 మంది పిల్లలలో తొమ్మిదవవాడు. అతని తండ్రి, ఇతర విషయాలతోపాటు, సంగీతం బోధించాడు, వయోలిన్, చర్చి ఆర్గనిస్ట్, బృంద సమాజానికి నాయకుడు మరియు కండక్టర్. తల్లికి అద్భుతమైన సంగీత సామర్థ్యాలు మరియు జ్ఞానం కూడా ఉన్నాయి. ఆమె గిటార్ వాయించింది, బాగా పాడింది మరియు తన భర్త మరణం తరువాత, ఆమె స్థానిక చర్చిలో ఆర్గాన్ యొక్క భాగాన్ని ప్రదర్శించింది. భవిష్యత్ స్వరకర్త యొక్క బాల్యం పేద, కానీ ఆరోగ్యకరమైన మరియు ఉచితం. అతను ఎప్పటికీ ప్రకృతి పట్ల తన ఆధ్యాత్మిక సాన్నిహిత్యాన్ని, చిన్నప్పటి నుండి తనలో పెరిగిన మొరావియన్ రైతుల పట్ల గౌరవం మరియు ప్రేమను నిలుపుకున్నాడు.

లియోష్ 11 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు మాత్రమే తన తల్లిదండ్రుల పైకప్పు క్రింద నివసించాడు. అతని సంగీత సామర్థ్యాలు మరియు సోనరస్ ట్రెబుల్ పిల్లవాడిని ఎక్కడ నిర్వచించాలనే ప్రశ్నను నిర్ణయించాయి. అతని తండ్రి అతనిని మొరావియన్ స్వరకర్త మరియు జానపద కలెక్టరు అయిన పావెల్ క్రజిజ్కోవెక్ వద్దకు బ్ర్నో వద్దకు తీసుకెళ్లాడు. లియోస్ స్టారోబ్రెన్స్కీ అగస్టీనియన్ మఠం యొక్క చర్చి గాయక బృందంలోకి అంగీకరించబడింది. కోరిస్టర్ బాయ్స్ రాష్ట్ర ఖర్చుతో ఆశ్రమంలో నివసించారు, సమగ్ర పాఠశాలకు హాజరయ్యారు మరియు కఠినమైన సన్యాసుల మార్గదర్శకుల మార్గదర్శకత్వంలో సంగీత విభాగాలను తీసుకున్నారు. క్రజిజ్కోవ్స్కీ స్వయంగా లియోస్తో కూర్పును చూసుకున్నాడు. స్టారోబ్రనెన్స్కీ మొనాస్టరీలోని జీవిత జ్ఞాపకాలు జానెక్ యొక్క అనేక రచనలలో ప్రతిబింబిస్తాయి (కాంటాటాస్ అమరస్ మరియు ది ఎటర్నల్ గాస్పెల్; సెక్స్‌టెట్ యూత్; పియానో ​​సైకిల్స్ ఇన్ ది డార్క్‌నెస్, అలాంగ్ ది ఓవర్‌గ్రోన్ పాత్ మొదలైనవి). ఉన్నత మరియు పురాతన మొరావియన్ సంస్కృతి యొక్క వాతావరణం, ఆ సంవత్సరాల్లో గ్రహించబడింది, స్వరకర్త యొక్క పని యొక్క శిఖరాలలో ఒకటి - గ్లాగోలిటిక్ మాస్ (1926). తదనంతరం, జానసెక్ ప్రేగ్ ఆర్గాన్ స్కూల్ కోర్సును పూర్తి చేశాడు, లీప్‌జిగ్ మరియు వియన్నా కన్జర్వేటరీలలో మెరుగుపడ్డాడు, కానీ అన్ని లోతైన వృత్తిపరమైన పునాదితో, అతని జీవితం మరియు పని యొక్క ప్రధాన వ్యాపారంలో, అతనికి నిజమైన గొప్ప నాయకుడు లేడు. అతను సాధించిన ప్రతిదీ పాఠశాల మరియు అత్యంత అనుభవజ్ఞులైన సలహాదారులకు ధన్యవాదాలు కాదు, కానీ పూర్తిగా స్వతంత్రంగా, కష్టమైన శోధనల ద్వారా, కొన్నిసార్లు విచారణ మరియు లోపం ద్వారా. స్వతంత్ర రంగంలో మొదటి దశల నుండి, జానెక్ కేవలం సంగీతకారుడు మాత్రమే కాదు, ఉపాధ్యాయుడు, జానపద రచయిత, కండక్టర్, సంగీత విమర్శకుడు, సిద్ధాంతకర్త, ఫిల్హార్మోనిక్ కచేరీల నిర్వాహకుడు మరియు బ్ర్నోలోని ఆర్గాన్ స్కూల్, సంగీత వార్తాపత్రిక మరియు అధ్యయనం కోసం ఒక సర్కిల్. రష్యన్ భాష యొక్క. చాలా సంవత్సరాలు స్వరకర్త ప్రాంతీయ అస్పష్టతలో పనిచేశాడు మరియు పోరాడాడు. ప్రేగ్ వృత్తిపరమైన వాతావరణం అతన్ని చాలా కాలంగా గుర్తించలేదు, డ్వోరాక్ మాత్రమే అతని చిన్న సహోద్యోగిని మెచ్చుకున్నాడు మరియు ప్రేమించాడు. అదే సమయంలో, రాజధానిలో పాతుకుపోయిన చివరి రొమాంటిక్ కళ, జానపద కళలపై మరియు సజీవంగా ధ్వనించే ప్రసంగం యొక్క శబ్దాలపై ఆధారపడిన మొరావియన్ మాస్టర్‌కు పరాయిది. 1886 నుండి, స్వరకర్త, ఎథ్నోగ్రాఫర్ F. బార్టోస్జ్‌తో కలిసి, ప్రతి వేసవిలో జానపద విజ్ఞాన యాత్రలలో గడిపారు. అతను మొరావియన్ జానపద పాటల యొక్క అనేక రికార్డింగ్‌లను ప్రచురించాడు, వారి కచేరీ ఏర్పాట్లు, బృంద మరియు సోలోను సృష్టించాడు. సింఫోనిక్ లాష్ డ్యాన్స్ (1889) ఇక్కడ అత్యధిక విజయాన్ని సాధించింది. వారితో పాటు, ప్రసిద్ధ జానపద పాటల సేకరణ (2000 కంటే ఎక్కువ) జానసెక్ "ఆన్ ది మ్యూజికల్ సైడ్ ఆఫ్ మొరావియన్ ఫోక్ సాంగ్స్" ముందుమాటతో ప్రచురించబడింది, ఇది ఇప్పుడు జానపద సాహిత్యంలో క్లాసిక్ రచనగా పరిగణించబడుతుంది.

ఒపెరా రంగంలో, జానెక్ యొక్క అభివృద్ధి ఎక్కువ కాలం మరియు కష్టతరమైనది. చెక్ ఇతిహాసం (షార్కా, 1887) నుండి కథాంశం ఆధారంగా లేట్-రొమాంటిక్ ఒపెరాను కంపోజ్ చేయడంలో ఒకే ప్రయత్నం తర్వాత, అతను ఎథ్నోగ్రాఫిక్ బ్యాలెట్ రాకోస్ రాకోసి (1890) మరియు ఒపెరా (ది బిగినింగ్ ఆఫ్ ది నవల, 1891) రాయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. దీనిలో జానపద పాటలు మరియు నృత్యాలు. 1895లో జరిగిన ఎథ్నోగ్రాఫిక్ ఎగ్జిబిషన్‌లో బ్యాలెట్ కూడా ప్రేగ్‌లో ప్రదర్శించబడింది. ఈ రచనల యొక్క ఎథ్నోగ్రాఫిక్ స్వభావం జానెక్ యొక్క పనిలో తాత్కాలిక దశ. స్వరకర్త గొప్ప సత్యమైన కళను సృష్టించే మార్గాన్ని అనుసరించాడు. అతను నైరూప్యతను వ్యతిరేకించాలనే కోరికతో నడిపించబడ్డాడు - తేజము, ప్రాచీనత - నేడు, కాల్పనిక పురాణ నేపథ్యం - జానపద జీవితం యొక్క కాంక్రీట్‌నెస్, సాధారణీకరించిన హీరో-చిహ్నాలు - వేడి మానవ రక్తంతో ఉన్న సాధారణ వ్యక్తులు. ఇది మూడవ ఒపెరా "హర్ స్టెప్ డాటర్" ("Enufa" G. Preissova, 1894-1903 ద్వారా డ్రామా ఆధారంగా) మాత్రమే సాధించబడింది. ఈ ఒపెరాలో ప్రత్యక్ష ఉల్లేఖనాలు లేవు, అయినప్పటికీ ఇది మొత్తం శైలీకృత లక్షణాలు మరియు సంకేతాలు, లయలు మరియు మొరావియన్ పాటల స్వరాలు, జానపద ప్రసంగం. ఒపెరాను ప్రేగ్ నేషనల్ థియేటర్ తిరస్కరించింది మరియు ఇప్పుడు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న థియేటర్లలో ఆడుతున్న అద్భుతమైన పని చివరకు రాజధాని వేదికపైకి చొచ్చుకుపోవడానికి 13 సంవత్సరాల పోరాటం పట్టింది. 1916 లో, ఒపెరా ప్రేగ్‌లో మరియు 1918లో వియన్నాలో అద్భుతమైన విజయాన్ని సాధించింది, ఇది తెలియని 64 ఏళ్ల మొరావియన్ మాస్టర్‌కు ప్రపంచ ఖ్యాతిని తెరిచింది. ఆమె సవతి కూతురు పూర్తయ్యే సమయానికి, జానసెక్ పూర్తి సృజనాత్మక పరిపక్వత సమయంలో ప్రవేశిస్తుంది. XX శతాబ్దం ప్రారంభంలో. జానసెక్ సామాజికంగా విమర్శనాత్మక ధోరణులను స్పష్టంగా చూపిస్తుంది. అతను రష్యన్ సాహిత్యం ద్వారా బలంగా ప్రభావితమయ్యాడు - గోగోల్, టాల్స్టాయ్, ఓస్ట్రోవ్స్కీ. అతను "ఫ్రమ్ ది స్ట్రీట్" అనే పియానో ​​సొనాటను వ్రాసాడు మరియు దానిని అక్టోబర్ 1, 1905న ఆస్ట్రియన్ సైనికులు బ్ర్నోలో యువ ప్రదర్శనను చెదరగొట్టినప్పుడు, ఆపై స్టేషన్‌లో విషాద గాయక బృందాలతో గుర్తు పెట్టాడు. పని చేసే కవి ప్యోటర్ బెజ్రూచ్ “కాంటోర్ గల్ఫార్”, “మారిచ్కా మాగ్డోనోవా”, “70000” (1906). నశించిపోతున్న కానీ లొంగని అమ్మాయి గురించి "మారిచ్కా మాగ్డోనోవా" అనే గాయక బృందం ప్రత్యేకంగా నాటకీయంగా ఉంటుంది, ఇది ఎల్లప్పుడూ ప్రేక్షకుల నుండి తుఫాను ప్రతిస్పందనను రేకెత్తిస్తుంది. స్వరకర్త, ఈ పని యొక్క ఒక ప్రదర్శన తర్వాత, "అవును, ఇది సోషలిస్టుల నిజమైన సమావేశం!" అతను బదులిచ్చాడు, "నేను కోరుకున్నది అదే."

అదే సమయానికి, ఆస్ట్రియా-హంగేరీ ప్రభుత్వం రష్యన్లకు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి చెక్ సైనికులను తరిమికొట్టినప్పుడు, మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క ఎత్తులో స్వరకర్త పూర్తిగా పూర్తి చేసిన సింఫోనిక్ రాప్సోడి "తారస్ బుల్బా" యొక్క మొదటి చిత్తుప్రతులు చెందినవి. అదే సమయం లో. జానెక్ తన దేశీయ సాహిత్యంలో సాంఘిక విమర్శలకు (పి. బెజ్రూచ్ స్టేషన్‌లోని గాయక బృందాల నుండి ఎస్. సెచ్ కథల ఆధారంగా ది అడ్వెంచర్స్ ఆఫ్ పాన్ బ్రౌసెక్ అనే వ్యంగ్య ఒపెరా వరకు) మరియు ఒక వీరోచిత పాత్ర కోసం తహతహలాడడం గమనార్హం. అతను గోగోల్ వైపు తిరిగిన చిత్రం.

స్వరకర్త జీవితం మరియు పని యొక్క చివరి దశాబ్దం (1918-28) 1918 యొక్క చారిత్రక మైలురాయి (యుద్ధం ముగింపు, మూడు వందల సంవత్సరాల ఆస్ట్రియన్ యోక్ ముగింపు) మరియు అదే సమయంలో ఒక మలుపు ద్వారా స్పష్టంగా పరిమితం చేయబడింది. Janáček యొక్క వ్యక్తిగత విధిలో, అతని ప్రపంచ కీర్తికి నాంది. లిరిక్-ఫిలాసఫికల్ అని పిలవబడే అతని పని యొక్క ఈ కాలంలో, అతని ఒపెరాలలో అత్యంత సాహిత్యం, కాట్యా కబనోవా (ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క థండర్ స్టార్మ్, 1919-21 ఆధారంగా) సృష్టించబడింది. పెద్దల కోసం ఒక కవితా తాత్విక అద్భుత కథ – “ది అడ్వెంచర్స్ ఆఫ్ ది కన్నింగ్ ఫాక్స్” (ఆర్. టెస్నోగ్లిడెక్, 1921-23 యొక్క చిన్న కథ ఆధారంగా), అలాగే ఒపెరా “మాక్రోపులోస్ రెమెడీ” (అదే నాటకం ఆధారంగా. కె. కాపెక్ ద్వారా పేరు, 1925) మరియు "ఫ్రమ్ ది డెడ్ హౌస్" (ఎఫ్. దోస్తోవ్స్కీ, 1927-28 ద్వారా "నోట్స్ ఫ్రమ్ ది డెడ్ హౌస్" ఆధారంగా). అదే అద్భుతమైన ఫలవంతమైన దశాబ్దంలో, అద్భుతమైన “గ్లాగోలిక్ మాస్”, 2 అసలైన స్వర చక్రాలు (“డైరీ ఆఫ్ ఎ అదృశ్యమైన” మరియు “జెస్ట్స్”), అద్భుతమైన గాయక బృందం “మ్యాడ్ ట్రాంప్” (R. ఠాగూర్ ద్వారా) మరియు విస్తృతంగా ప్రాచుర్యం పొందిన సిన్‌ఫోనియెట్టా బ్రాస్ బ్యాండ్ కనిపించింది. అదనంగా, 2 క్వార్టెట్‌లతో సహా అనేక బృంద మరియు ఛాంబర్-వాయిద్య కూర్పులు ఉన్నాయి. ఈ పనుల గురించి B. అసఫీవ్ ఒకసారి చెప్పినట్లుగా, జానచెక్ ప్రతి ఒక్కరితో చిన్న వయస్సులో ఉన్నట్లు అనిపించింది.

మరణం ఊహించని విధంగా జానసెక్‌ను అధిగమించింది: హుక్వాల్డీలో వేసవి సెలవుల్లో, అతను జలుబు పట్టుకున్నాడు మరియు న్యుమోనియాతో మరణించాడు. వారు అతనిని బ్ర్నోలో పాతిపెట్టారు. అతను బాలుడిగా గాయక బృందంలో చదువుకున్న మరియు పాడిన స్టారోబ్రెన్స్కీ మఠం యొక్క కేథడ్రల్, ఉత్సాహంగా ఉన్న ప్రజలతో నిండిపోయింది. ఏళ్ల తరబడి వృద్ధాప్య రోగాలతో సతమతమవుతున్న వ్యక్తి పోయాడనేది అపురూపంగా అనిపించింది.

XNUMXవ శతాబ్దానికి చెందిన సంగీత ఆలోచన మరియు సంగీత మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క వ్యవస్థాపకులలో జానెక్ ఒకడని సమకాలీనులు పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేదు. బలమైన స్థానిక ఉచ్ఛారణతో అతని ప్రసంగం సౌందర్యానికి చాలా ధైర్యంగా అనిపించింది, అసలైన సృష్టి, తాత్విక అభిప్రాయాలు మరియు నిజమైన ఆవిష్కర్త యొక్క సైద్ధాంతిక ఆలోచన ఒక ఉత్సుకతగా భావించబడింది. అతని జీవితకాలంలో, అతను సగం చదువుకున్న, ఆదిమ, చిన్న-పట్టణ జానపద రచయితగా ఖ్యాతిని పొందాడు. శతాబ్దం చివరి నాటికి ఆధునిక మనిషి యొక్క కొత్త అనుభవం మాత్రమే ఈ అద్భుతమైన కళాకారుడి వ్యక్తిత్వానికి మన కళ్ళు తెరిచింది మరియు అతని పనిలో ఆసక్తి యొక్క కొత్త పేలుడు ప్రారంభమైంది. ఇప్పుడు ప్రపంచం పట్ల అతని దృక్పథం యొక్క సూటిగా మృదువుగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు, అతని తీగల ధ్వని యొక్క పదును మెరుగుదల అవసరం లేదు. ఆధునిక మనిషి జానాసెక్‌లో తన సహచరుడిని, పురోగతి యొక్క సార్వత్రిక సూత్రాల హెరాల్డ్, మానవతావాదం, ప్రకృతి చట్టాలను జాగ్రత్తగా గౌరవించడం చూస్తాడు.

L. పోల్యకోవా