కోమిటాస్ (కామిటాస్) |

కోమిటాలు

నేను ఎప్పుడూ కోమిటాస్ సంగీతానికి ముగ్ధుడై ఉంటాను. ఎ. ఖచతుర్యన్

అత్యుత్తమ ఆర్మేనియన్ స్వరకర్త, జానపద రచయిత, గాయకుడు, గాయక కండక్టర్, ఉపాధ్యాయుడు, సంగీత మరియు పబ్లిక్ ఫిగర్, కొమిటాస్ (అసలు పేరు సోఘోమోన్ గెవోర్కోవిచ్ సోగోమోనియన్) జాతీయ స్వరకర్తల పాఠశాల ఏర్పాటు మరియు అభివృద్ధిలో చాలా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు. యూరోపియన్ వృత్తిపరమైన సంగీతం యొక్క సంప్రదాయాలను జాతీయ ప్రాతిపదికన అనువదించడంలో అతని అనుభవం, మరియు ప్రత్యేకించి, మోనోడిక్ (ఒక-గాత్రం) అర్మేనియన్ జానపద పాటల యొక్క అనేక-గాత్రాల ఏర్పాట్లు, తరువాతి తరాల అర్మేనియన్ స్వరకర్తలకు చాలా ముఖ్యమైనవి. కోమిటాస్ అర్మేనియన్ మ్యూజికల్ ఎథ్నోగ్రఫీ స్థాపకుడు, అతను జాతీయ సంగీత జానపద కథలకు అమూల్యమైన సహకారం అందించాడు - అతను అర్మేనియన్ రైతు మరియు పురాతన గుసాన్ పాటల (గాయకుడు-కథకుల కళ) యొక్క గొప్ప సంకలనాన్ని సేకరించాడు. కొమిటాస్ యొక్క బహుముఖ కళ అర్మేనియన్ జానపద పాటల సంస్కృతి యొక్క గొప్పతనాన్ని ప్రపంచానికి వెల్లడించింది. అతని సంగీతం అద్భుతమైన స్వచ్ఛత మరియు పవిత్రతతో ఆకట్టుకుంటుంది. చొచ్చుకుపోయే శ్రావ్యత, హార్మోనిక్ లక్షణాల యొక్క సూక్ష్మ వక్రీభవనం మరియు జాతీయ జానపద కథల రంగు, శుద్ధి చేసిన ఆకృతి, రూపం యొక్క పరిపూర్ణత అతని శైలి యొక్క లక్షణం.

ప్రార్ధన ("పతరగ్"), పియానో ​​సూక్ష్మచిత్రాలు, రైతు మరియు పట్టణ పాటల సోలో మరియు బృంద ఏర్పాట్లు, వ్యక్తిగత ఒపెరా సన్నివేశాలు ("అనుష్", "విక్టిమ్స్ ఆఫ్ డెలికేసీ", "సాసున్" వంటి సాపేక్షంగా తక్కువ సంఖ్యలో రచనల రచయిత కొమిటాస్. హీరోలు"). అతని అత్యుత్తమ సంగీత సామర్థ్యాలు మరియు అద్భుతమైన స్వరానికి ధన్యవాదాలు, 1881లో ప్రారంభ అనాథ బాలుడు ఎట్చ్మియాడ్జిన్ థియోలాజికల్ అకాడమీలో గ్రాడ్యుయేట్‌గా చేరాడు. ఇక్కడ అతని అత్యుత్తమ ప్రతిభ పూర్తిగా వెల్లడి చేయబడింది: కోమిటాస్ యూరోపియన్ సంగీత సిద్ధాంతంతో పరిచయం పొందాడు, చర్చి మరియు జానపద పాటలను వ్రాస్తాడు, రైతు పాటల బృంద (పాలిఫోనిక్) ప్రాసెసింగ్‌లో మొదటి ప్రయోగాలు చేశాడు.

1893లో అకాడమీ కోర్సును పూర్తి చేసిన తర్వాత, అతను హైరోమాంక్ స్థాయికి మరియు XNUMXవ శతాబ్దానికి చెందిన అత్యుత్తమ అర్మేనియన్ శ్లోక-నిర్మాత గౌరవార్థం పెంచబడ్డాడు. కోమిటాస్ పేరు పెట్టారు. వెంటనే కోమిటాస్ అక్కడ గాన ఉపాధ్యాయునిగా నియమితుడయ్యాడు; సమాంతరంగా, అతను గాయక బృందానికి దర్శకత్వం వహిస్తాడు, జానపద వాయిద్యాల ఆర్కెస్ట్రాను నిర్వహిస్తాడు.

1894-95లో. జానపద పాటల మొదటి కోమిటాస్ రికార్డింగ్‌లు మరియు “అర్మేనియన్ చర్చి మెలోడీస్” అనే వ్యాసం ముద్రణలో కనిపిస్తాయి. అతని సంగీత మరియు సైద్ధాంతిక జ్ఞానం యొక్క అసమర్థతను గ్రహించి, 1896లో కొమిటాస్ తన విద్యను పూర్తి చేయడానికి బెర్లిన్ వెళ్ళాడు. R. ష్మిత్ యొక్క ప్రైవేట్ కన్జర్వేటరీలో మూడు సంవత్సరాలు, అతను కంపోజిషన్ కోర్సులను అభ్యసించాడు, పియానో ​​వాయించడం, పాడటం మరియు బృందగానం చేయడంలో పాఠాలు తీసుకున్నాడు. విశ్వవిద్యాలయంలో, కొమిటాస్ తత్వశాస్త్రం, సౌందర్యశాస్త్రం, సాధారణ చరిత్ర మరియు సంగీత చరిత్రపై ఉపన్యాసాలకు హాజరవుతారు. వాస్తవానికి, బెర్లిన్ యొక్క గొప్ప సంగీత జీవితంపై దృష్టి కేంద్రీకరించబడింది, అక్కడ అతను సింఫనీ ఆర్కెస్ట్రా యొక్క రిహార్సల్స్ మరియు కచేరీలను అలాగే ఒపెరా ప్రదర్శనలను వింటాడు. అతను బెర్లిన్‌లో ఉన్న సమయంలో, అతను అర్మేనియన్ జానపద మరియు చర్చి సంగీతంపై బహిరంగ ఉపన్యాసాలు ఇస్తాడు. జానపద రచయిత-పరిశోధకుడిగా కొమిటాస్ యొక్క అధికారం చాలా ఎక్కువగా ఉంది, ఇంటర్నేషనల్ మ్యూజికల్ సొసైటీ అతన్ని సభ్యునిగా ఎన్నుకుంటుంది మరియు అతని ఉపన్యాసాల సామగ్రిని ప్రచురిస్తుంది.

1899లో కోమిటాస్ ఎచ్మియాడ్జిన్‌కు తిరిగి వచ్చాడు. అతని అత్యంత ఫలవంతమైన కార్యకలాపాల యొక్క సంవత్సరాలు జాతీయ సంగీత సంస్కృతి యొక్క వివిధ రంగాలలో ప్రారంభమయ్యాయి - శాస్త్రీయ, ఎథ్నోగ్రాఫిక్, సృజనాత్మక, ప్రదర్శన, బోధన. అతను ఒక ప్రధాన “ఎథ్నోగ్రాఫిక్ కలెక్షన్” పై పని చేస్తున్నాడు, సుమారు 4000 అర్మేనియన్, కుర్దిష్, పెర్షియన్ మరియు టర్కిష్ చర్చి మరియు లౌకిక ట్యూన్‌లను రికార్డ్ చేస్తూ, అర్మేనియన్ ఖాజ్ (గమనికలను) అర్థంచేసుకోవడం, మోడ్‌ల సిద్ధాంతం, జానపద పాటలను అధ్యయనం చేయడం. అదే సంవత్సరాల్లో, అతను తన కచేరీల కార్యక్రమాలలో స్వరకర్తచే చేర్చబడిన సున్నితమైన కళాత్మక అభిరుచితో గుర్తించబడిన, సహవాయిద్యం లేకుండా గాయక బృందం కోసం పాటల ఏర్పాట్లను సృష్టిస్తాడు. ఈ పాటలు అలంకారిక మరియు శైలి అనుబంధంలో విభిన్నంగా ఉంటాయి: ప్రేమ-లిరికల్, హాస్య, నృత్యం ("స్ప్రింగ్", "వాక్", "వాక్డ్, మెరుపు"). వాటిలో విషాద మోనోలాగ్‌లు ("ది క్రేన్", "సాంగ్ ఆఫ్ ది హోమ్‌లెస్"), లేబర్ ("ది లోరీ ఒరోవెల్", "ది సాంగ్ ఆఫ్ ది బార్న్"), ఆచార చిత్రాలు ("ఉదయం శుభాకాంక్షలు"), పురాణ-వీరోచితమైనవి. ("ది బ్రేవ్ మెన్ ఆఫ్ సిపాన్") మరియు ల్యాండ్‌స్కేప్ పెయింటింగ్స్. (“చంద్రుడు మృదువుగా ఉన్నాడు”) చక్రాలు.

1905-07లో. కోమిటాస్ చాలా కచేరీలు ఇస్తాడు, గాయక బృందానికి నాయకత్వం వహిస్తాడు మరియు సంగీత మరియు ప్రచార కార్యకలాపాలలో చురుకుగా నిమగ్నమై ఉన్నాడు. 1905 లో, అతను ఎచ్మియాడ్జిన్‌లో సృష్టించిన గాయక బృందంతో కలిసి, అతను అప్పటి ట్రాన్స్‌కాకాసియా, టిఫ్లిస్ (టిబిలిసి) యొక్క సంగీత సంస్కృతికి కేంద్రానికి వెళ్ళాడు, అక్కడ అతను కచేరీలు మరియు ఉపన్యాసాలు గొప్ప విజయంతో నిర్వహించాడు. ఒక సంవత్సరం తరువాత, డిసెంబర్ 1906 లో, పారిస్లో, తన కచేరీలు మరియు ఉపన్యాసాలతో, కోమిటాస్ ప్రసిద్ధ సంగీతకారులు, శాస్త్రీయ మరియు కళాత్మక ప్రపంచ ప్రతినిధుల దృష్టిని ఆకర్షించాడు. ప్రసంగాలకు గొప్ప స్పందన వచ్చింది. కొమిటాస్ యొక్క అనుసరణలు మరియు అసలైన కంపోజిషన్‌ల యొక్క కళాత్మక విలువ చాలా ముఖ్యమైనది, ఇది C. డెబస్సీని ఇలా చెప్పడానికి కారణం: "కొమిటాస్ "అంటుని" ("ది సాంగ్ ఆఫ్ ది హోమ్‌లెస్." - DA) మాత్రమే వ్రాసినట్లయితే, ఇది సరిపోతుంది. అతన్ని ప్రధాన కళాకారుడిగా పరిగణించండి. కొమిటాస్ వ్యాసాలు “అర్మేనియన్ పెసెంట్ మ్యూజిక్” మరియు అతను ఎడిట్ చేసిన పాటల సంకలనం “అర్మేనియన్ లైర్” ప్యారిస్‌లో ప్రచురించబడ్డాయి. తరువాత, అతని కచేరీలు జ్యూరిచ్, జెనీవా, లాసాన్, బెర్న్, వెనిస్‌లో జరిగాయి.

ఎట్చ్మియాడ్జిన్ (1907)కి తిరిగి వచ్చిన కొమిటాస్ మూడు సంవత్సరాల పాటు తన ఇంటెన్సివ్ బహుముఖ కార్యాచరణను కొనసాగించాడు. "అనుష్" ఒపెరాను రూపొందించడానికి ఒక ప్రణాళిక పండుతోంది. అదే సమయంలో, కోమిటాస్ మరియు అతని మతపరమైన పరివారం మధ్య సంబంధాలు మరింత దిగజారుతున్నాయి. ప్రతిచర్య మతాధికారుల యొక్క బహిరంగ శత్రుత్వం, అతని కార్యకలాపాల యొక్క చారిత్రక ప్రాముఖ్యతపై వారి పూర్తి అపార్థం, స్వరకర్త ఎచ్మియాడ్జిన్ (1910) ను విడిచిపెట్టి, అక్కడ అర్మేనియన్ సంరక్షణాలయాన్ని సృష్టించాలనే ఆశతో కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో స్థిరపడవలసి వచ్చింది. అతను ఈ ప్రణాళికను గ్రహించడంలో విఫలమైనప్పటికీ, కొమిటాస్ అదే శక్తితో బోధనా మరియు ప్రదర్శన కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు - అతను టర్కీ మరియు ఈజిప్ట్ నగరాల్లో కచేరీలను నిర్వహిస్తాడు, అతను నిర్వహించే గాయక బృందాలకు నాయకుడిగా మరియు సోలో-గాయకుడిగా వ్యవహరిస్తాడు. ఈ సంవత్సరాల్లో కోమిటాస్ పాడిన గ్రామోఫోన్ రికార్డింగ్‌లు, అతని స్వరం యొక్క మృదువైన బారిటోన్ టింబ్రే, పాడే విధానం గురించి ఒక ఆలోచనను ఇస్తాయి, ఇది పాట యొక్క శైలిని అసాధారణంగా సూక్ష్మంగా ప్రదర్శించింది. సారాంశంలో, అతను జాతీయ గానం పాఠశాల స్థాపకుడు.

మునుపటిలాగే, ఐరోపాలోని అతిపెద్ద సంగీత కేంద్రాలు - బెర్లిన్, లీప్‌జిగ్, పారిస్‌లలో ఉపన్యాసాలు మరియు నివేదికలు ఇవ్వడానికి కోమిటాస్ ఆహ్వానించబడ్డారు. జూన్ 1914లో పారిస్‌లో జరిగిన ఇంటర్నేషనల్ మ్యూజికల్ సొసైటీ కాంగ్రెస్‌లో అర్మేనియన్ జానపద సంగీతంపై నివేదికలు, అతని ప్రకారం, ఫోరమ్‌లో పాల్గొనేవారిపై భారీ ముద్ర వేసింది.

టర్కిష్ అధికారులు నిర్వహించిన ఆర్మేనియన్ల ఊచకోత - మారణహోమం యొక్క విషాద సంఘటనలతో కోమిటాస్ యొక్క సృజనాత్మక కార్యకలాపాలకు అంతరాయం కలిగింది. ఏప్రిల్ 11, 1915 న, ఖైదు చేయబడిన తరువాత, అతను, సాహిత్యం మరియు కళకు చెందిన ప్రముఖ అర్మేనియన్ వ్యక్తుల బృందంతో కలిసి టర్కీకి బహిష్కరించబడ్డాడు. ప్రభావవంతమైన వ్యక్తుల అభ్యర్థన మేరకు, కోమిటాస్ కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు తిరిగి వచ్చాడు. అయినప్పటికీ, అతను చూసినది అతని మనస్సును ఎంతగానో ప్రభావితం చేసింది, అతను 1916లో మానసిక రోగుల కోసం ఆసుపత్రిలో ముగించాడు. 1919లో, కోమిటాస్‌ను పారిస్‌కు తరలించారు, అక్కడ అతను మరణించాడు. స్వరకర్త యొక్క అవశేషాలు శాస్త్రవేత్తలు మరియు కళాకారుల యెరెవాన్ పాంథియోన్‌లో ఖననం చేయబడ్డాయి. కొమిటాస్ యొక్క పని అర్మేనియన్ సంగీత సంస్కృతి యొక్క బంగారు నిధిలోకి ప్రవేశించింది. అత్యుత్తమ ఆర్మేనియన్ కవి యెగిషే చరెంట్స్ తన ప్రజలతో తనకున్న రక్తసంబంధం గురించి అందంగా మాట్లాడాడు:

గాయకుడు, మీరు ప్రజలచే తినిపించబడ్డారు, మీరు అతని నుండి ఒక పాటను తీసుకున్నారు, మీరు అతని నుండి ఒక పాటను తీసుకున్నారు, ఆనందం గురించి కలలు కన్నారు, అతనిలాగా, అతని బాధలు మరియు చింతలను మీరు మీ విధిలో పంచుకున్నారు - మనిషి యొక్క జ్ఞానం, బాల్యం నుండి ప్రజలకు స్వచ్ఛమైన మాండలికం నుండి ఎలా అందించబడింది.

D. అరుతునోవ్